Ultime Notizie

 

King Charles III of England with the Prime Minister of Canada Honorable Mark Carney

 

Hanes: King Charles III’s visit to Canada should be more reassuring than divisive — Even for Quebecers. 

The monarch’s throne speech is not about pomp and pageantry. It’s about sending a powerful message regarding Canada’s sovereignty in tumultuous times.

 

 

Hermano Pedro Pablo

 

El Movimiento Antiguo Anglo-Católico 1515 le invita a la celebración del 1739º Aniversario del Edicto de Milán. 

Mayo 19 (Lunes), 2025, 7.00 pm. ( Horas). Tiempo de Bogotá, Colombia, Sudamérica. Vía Google Meet.

 

La Conferencia será expuesta por el Arzobispo Dr.. Pedro Pablo Hernandez-Ruiz.

 

Para participar: Por Favor abra Este Enlace  ...​ 

 

 

Pope Leo X (Giovanni di Lorenzo)

 

The Old Anglo-Catholic Movement 1515 

through 

The Latin-American Anglican Church 1975

 

Spanish IAL - IAL English

 

With Federal Register of the Government of the United States of North America - Year 2000 

Update Year 2019.  With Mercantile Registry of the State of California of the United States

Year 2003 - Update Year 2019.

 

We are Anglicans because we were born under the guidelines of the early Christian faith of the Church of England when it was still in union with the Church of Rome. Our group of faith separated from England in 1515 and continued working under the care and protection of the Church of Rome whose authority was Pope Leo X - Secular Name: Giovanni di Lorenzo de' Medici (Florence, December 11, 1475 - Rome, December 1, 1521).

 

 

Giovanni di Lorenzo de' Medici was the 217th Pope of the Roman Catholic Church from 1513 to 1521.

 

 

We separated from Rome when, under the conspiracy of the College of Cardinals of the Vatican of the sad and remembered time, they assassinated (with poison), the Supreme Leader of the Roman Church, Pope Giovanni di Lorenzo de' Medici (Leo X). He was in agony for three days, his body and stomach inflated like a balloon and burst in a terrible way. It was a terrifying and merciless death.

 

 

We consider Pope Leo X not only a Martyr but a Saint, to whom we render Eternal Glory and Perpetual Memory. In 1973 we joined the Continuing Anglican Movement of England and in 1990 we wanted to join the Continuing Anglican Group of the United States. We consider ourselves Catholics, Anglicans and Orthodox, convinced that we must abide by the Commandments of God, the teachings of Jesus Christ and the biblical truth that we must not change and that His Word will be eternal. Amen.

 

We know by faith and with historical documents that Pope Leo X consecrated under his authority and mandate the first three English bishops who escaped from England so that the Sword of Henry VIII would not take them to death. Unfortunately, our beloved Pope Leo X was assassinated (poisoned) within the walls of the Vatican and its intellectual authors were the College of Cardinals of the sad era.

 

 

Today we ask Pope Leo XIV to ask forgiveness from the Universal Church for this and other murders, and we are willing to continue with the legacy of Jesus Christ under the authority of the New Pope recently elected by the Holy Spirit and who has our approval, spiritual admiration and respect. 

 

 

Nosotros somos anglicanos porque nacimos bajo las directrices de la fe cristiana primitiva de la Iglesia de Inglaterra cuando aún estaba en unión con la Iglesia de Roma. Nuestro grupo de fe se separó de Inglaterra en 1515 y continuó trabajando bajo el cuidado y la protección de la Iglesia de Roma cuya autoridad era el Papa León X (Nombre Secular: Giovanni di Lorenzo de' Medici (Florencia, 11 de diciembre de 1475 - Roma, 1 de diciembre de 1521).

 

 

Giovanni di Lorenzo de' Medici fue el 217º Papa de la Iglesia Católica Romana desde 1513 hasta 1521.

 

 

Nosotros nos separamos de Roma cuando, bajo la conspiración del Colegio de Cardenales del Vaticano de la triste y recordada época, asesinaron (con veneno), al Líder Supremo de la Iglesia Romana, el Papa Giovanni di Lorenzo de' Medici (León X). Estuvo en agonía durante tres días, su cuerpo y estómago se inflaron como un globo y estallaron de forma terrible. Fue una muerte aterradora y despiadada.

 

Nosotros consideramos al Papa León X no sólo un mártir, sino también un santo, a quien rendimos gloria eterna y memoria perpetua. En 1973 nos unimos al Movimiento Anglicano Continuo de Inglaterra y en 1990 quisimos unirnos al Grupo Anglicano Continuo de Estados Unidos.

 

Nosotros nos consideramos católicos, anglicanos y ortodoxos, convencidos de que debemos acatar los mandamientos de Dios, las enseñanzas de Jesucristo y la verdad bíblica de que no debemos cambiar y que su Palabra es eterna. Amén.

 

Sabemos por fe y con documentos históricos que el Papa León X consagró bajo su autoridad y mandato a los tres primeros obispos ingleses que escaparon de Inglaterra para que la espada de Enrique VIII no los llevara a la muerte. Desafortunadamente, nuestro amado Papa León X fue asesinado (envenenado) dentro de los muros del Vaticano, y sus autores intelectuales fueron el Colegio Cardenalicio de la triste época.

 

Nosotros hoy solicitamos al Papa León XIV que pida perdón a la Iglesia Universal por este y otros asesinatos, y estamos dispuestos a continuar con el legado de Jesucristo bajo la autoridad del nuevo Papa, recientemente elegido por el Espíritu Santo, quien cuenta con nuestra aprobación, admiración espiritual y respeto.

 

 

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CHURCH SOCIAL-HUMAN PASTORAL PROJECTS - PROYECTOS PASTORAL SOCIAL-HUMANA DE IGLESIA

 

 

Marín Patriarch Leonardo

 

LEONARDO MARIN-SAAVEDRA 70TH BIRTHDAY

 

Invitation December 17, 2024 at 1:00 pm (New York Time)

Píritu City, Anzoátegui, Venezuela, South America

 

70 years after his birth (1955). 50 years after dedicating his life to the service of the Church of Jesus Christ as a member of the Anglo-Catholic Missionary Monks of St. Lawrence (1975). 38 years after receiving Ordination as a Deacon as an instrument of faith, of the Old Anglo-Catholic Movement (1987). 37 years after receiving Priestly Ordination as an instrument of faith, of the Old Anglo-Catholic Movement (1988). 22 years after receiving Episcopal Consecration as a Bishop as an instrument of faith, of the Old Anglo-Catholic Movement (2003).

 

On December 20, 2025 (Medellín, Antioquia, Colombia), with God's help, he will be elevated to the highest dignity of the Church as the First Anglo-Catholic Patriarch of the Americas. Please confirm your desire to participate in one or both eventsIf you must request assistance before entering the event call the US number to receive a pageant entry code (you can call or send a text message):  +1.323.412.9337. Congratulatory messages or Birthday Greetings can be sent directly to the Email address patriarch@theanglican.net. If you wish to congratulate His Beatitude Leonardo Marín-Saavedra on his 70th Birthday, please do so through social media or the WhatsApp number in Canada: +1.647.875.4597. 

 

 

Bishop Pedro Pablo (Elect Archbishop)

 

 

Breaking News: Our International Movement through our Missionary Church elected as the New Candidate as Primate Archbishop the Venezuelan citizen His Excellency Pedro Pablo Hernandez-Ruiz. His Eminence will have a year to prepare his mission before assuming the important planetary pastoral care and replacing the current Archbishop Primate His Grace Leonardo Marin-Saavedra - With the help of God, he will become Archbishop Emeritus of the Territory of the Americas.

 

Noticias Ultima Hora: Nuestro Movimiento Internacional a través de nuestra Iglesia Misionera eligió como Nuevo Candidato Electo como Arzobispo Primado al ciudadano venezolano Su Excelencia Sr. Pedro Pablo Hernández Ruiz. Su Eminencia tendrá un año para preparar su misión antes de asumir el importante cuidado pastoral planetario y reemplazar al actual Arzobispo Primado Su Gracia Leonardo Marín-Saavedra. Con la ayuda de Dios, pasará a ser el Arzobispo Emérito del Territorio de las Américas.

 

Dernières Nouvelles: Notre Mouvement international à travers notre Église missionnaire a élu comme nouveau candidat élu archevêque primat le citoyen vénézuélien Son Excellence M. Pedro Pablo Hernández Ruiz. Son Éminence aura un an pour préparer sa mission avant d'assumer l'importante pastorale planétaire et de remplacer l'actuel archevêque primat Sa Grâce Leonardo Marin-Saavedra Avec l’aide de Dieu, il deviendra Archevêque Émérite du Territoire des Amériques.

 


Consejo Eclesiástico de Clérigos 
Iglesias Católicas Independientes 
(CECICI)  

The Ecclesiastic Council of Clergy 
Independent Catholic Churches
(ECCICC)

 

 

Iniciativa y proyecto escrito por Leonardo Marín-Saavedra, para ser aplicado por grupos de cristianos creyentes, que deseen vivir en libertad y para la libertad, trabajando voluntariamente contra imperios religiosos o regímenes espirituales, la causa común de la fe y creencia, defendiendo la autonomía y verdad que viene sólo de Dios.

 

Se creo y organizo por vez primera en la ciudad de Los Angeles, California, Estados Unidos, con la participacion de clerigos obispos, pastores y/o presbiteros de varias organizaciones cristianas y denominaciones distintas.

 

 

I n t r o d u c c i ó n :

 

Jesús de Nazaret (El Hijo de Dios), no fundo en si como tal una organización política, imperio religioso, régimen espiritual, estado político administrativo o denominación cristiana como razón social de fe y creencia sino que estableció el “Reino de Dios y su Justicia” invitando y llamando a 12 varones apóstoles (Mateo 10), a quienes él nombro como sus discípulos, entregando de corazón y mente toda sabiduría que trajo a la tierra de los mortales terrícolas humanos desde el cielo del Padre Dios. En Hechos de los Apóstoles (11:19-26), el hagiógrafo nos narra que fue en Antioquía en donde a los seguidores de Jesucristo los empezaron a llamar cristianos: (Hechos 11: 26). Y se congregaron allí todo un año con la iglesia, y enseñaron a mucha gente; y a los discípulos se les llamó cristianos por primera vez en Antioquía”. Aquí esta una de las razones (hay otras), para saber que las palabras: Católico (católica), Anglicano (Anglicana), y/u Ortodoxa (ortodoxa), no fueron salidas de la boca y labios de Jesucristo fundador si no de acontecimientos posteriores a su nacimiento, fueron anexadas al vocablo de la doctrina de Cristo después de muchos siglos a la muerte del protagonista y del mismo fundador del cristianismo por hombres rectos de fe que creyeron estar construyendo la verdadera Iglesia de Dios pero confiaron en personas que no estaban pensando en contruir la "ciudad del amor" si en una empresa comercial para dominar a incautos, ignorantes y creyentes castos.
 

 

 

Por consiguiente que todas las hijas e hijos, herederos de la fe cristiana de denominación católica (católico), anglicana (anglicano), y/u ortodoxa (ortodoxo), con sus ritos y ceremonias, aparecieron en el desarrollo histórico de cada acontecimiento. Las mismas palabras con sus significados de fe y creencia como la doctrina emanada de ellas, tienen derecho a usarse incluyendo documentos, elementos de altares y templos, por todos los clérigos (pastores, diáconos, presbíteros, obispos y líderes), herederos de la costumbre de fe de igual manera y con la misma influencia, para trabajar libremente bajo la fe y creencia en Jesucristo, en la doctrina aprendida y heredada de cualquiera de las ramas del cristianismo universal, respetando la identidad social y denominacional de cada grupo y sin usurpar elementos comunicacionales dudosos que pueden confundir no tanto a los varones y mujeres de fe sino a las jerarquías y autoridades civiles que a veces tratan de manipular la verdad, la misma información que viene del Maestro de Luz Jesús de Nazaret de acuerdo a sus conveniencias e intereses mas no por fe o creencia. A cierto periodistas y manipuladores de la información, Jesús de Nazaret los llamo: "Razas de víboras" y en otro aparte les dice "sepulcros blanqueados". Igual a las tumbas de los narcotraficantes construidas con hermosos mármoles que tergiversaron la verdad con alucinógenos o polvos blancos que pertenecen a la oscuridad pero se visten de color blanco para aparentar pureza y están lejos de lo excelso.

 

 

 

A toda persona que tiene fe en Dios a través de Jesús de Nazaret (El Hijo de Dios), lo debemos considerar cristiano sin conocer de donde y de quien heredo el nombre de la denominación eclesiástica y/o jurídica que representa. “Cristiano” en si fue el primer nombre, palabra o vocablo, que el pueblo de Dios nombro a quienes seguían a Cristo (“El Enviado”), en los tiempos de la “Iglesia Temprana”.  Nosotros debemos estar convencidos que la Iglesia Cristiana fue fundada por Jesucristo sin embargo El “Hijo del Carpintero” dio a conocer el Mandato del Amor para que varones y mujeres del mundo se alejaran de guerras, odios y violencias, dentro de un proceso de paz civilizado en armonía, con igualdad de oportunidades para todos y todas, buscando bienestar espiritual y material (“Amaos los unos a los otros como Yo os he amado”), para los unos y los otros. El Hijo de Dios siempre estuvo en contra de robar privilegios, llamo a todos y a todas a construir y ejecutar la sana verdad (“Buena Nueva”), dentro de igualdades y libre albedrio, con ejercicios prácticos y pragmáticos en cada situación y dentro del mismo hecho de fe. Cuando Jesús hablo a Pedro, lo hizo pensando en una Iglesia Espiritual más no en una Iglesia Material o de ladrillos. Algunos tienen ladrillos otros tiene FE. Las llaves fueron entregadas a Pedro para construir la espiritualidad y no muros de cemento o paredes de cal, estas han servido para levantar edificaciones, los mismos diferencian a quienes robaron privilegios a los pobres desarropados del planeta porque unos son blindados y embellecidos con el trabajo y recursos de las mayorías creyentes y otros simplemente con sobrantes de latas, papel y/o trozos de madera. Viven en mansiones pero siguen en la caverna infernal.  

 

 

 

Durante los primeros 280 años de pastoral cristiana práctica y pragmática, entre conflictos históricos por fe y creencia, la fe y la creencia cristiana fue prohibida por el terrible, temible y cruel imperio romano. Los cristianos de fe y creencia fueron arbitrariamente perseguidos hasta desaparecerlos y masacrarlos al igual que hicieron con el Hijo de Dios. Esto cambió después de la “estrategia política” del emperador Constantino, al emplear el signo de la cruz como suyo (propio), afirmando que su gobierno se unía al cristianismo por mandato del cielo de Dios aunque en si nunca quiso bautizarse por voluntad sino por presión de su progenitora Helena. Constantino “legalizó” oficialmente la doctrina cristiana como la religión de su imperio, promulgando el Edicto de Milán en el año 313 y acuñando la palabra Católica (Católico), para tratar de usar la fe y creencia de la gente (seguidores de Cristo), convertir a su gobierno (imperio-régimen), en una fuerza político administrativo, colonizar e invadir el planeta con su ejército armado de espadas de guerra y lograr asesinar a quien se opusiera a sus caprichos y desmanes, de paso hizo una escuela e industria de cómplices. Los caprichos, desmanes, arbitrariedades y sandeces, las heredaron los imperios religiosos y los regímenes espirituales para seguir dominando a las mayorías y ellos quieren aparecer ante la opinión pública de los incautos creyentes como los verdaderos maestros de la ley y de la misma fe. Aun hoy en día siguen asesinando a sabios y verdaderos maestros para que gobiernen los ineptos. El mismo “sanedrín” del ayer sigue soterrado en templos y oficinas imperiales de hoy, para matar diariamente a quien se parezca o imite con transparencia al Cristo de Belem.

 

 

 

Siglos después (325 d.C.), Constantino convocó al Concilio de Nicea, dentro de un intento de unificar la cristiandad bajo su espada asesina, que desde el principio de su existencia estuvo dividida en tres grandes grupos de creyentes. Este político con astucia busco su propio beneficio, para extender su dominio tanto con el apoderamiento de las extensiones de tierra como de las mentes de la humanidad. El gobernante Constantino visualizó el cristianismo como estrategia o arma para unir y ampliar el imperio romano bajo su maldad, el cual en ese tiempo comenzaba a fragmentarse y dividirse por ambiciones y caprichos humanos de él y de otros que buscaban la misma posesión y tratar de robar privilegios como mandatarios. Mientras esto pareciera ser un desarrollo positivo para la iglesia cristiana, el resultado fue todo menos humano. Al igual que el mismo Constantino se negó a adoptar de lleno la fe cristiana con sus prácticas, él continuó con sus creencias y costumbre paganas (Constantino nunca dejo de ser mitraista); así también la iglesia cristiana que Constantino promovió era una mezcla del verdadero cristianismo con el paganismo romano impuesto con espada y violencia por la fuerza a su estilo. Los historiadores afirman que voluntariamente el emperador nunca se bautizó. Fue al final de sus días (algo orate su mente y en época cenit), que a la fuerza lo metieron en una sucia alberca de cerdos y lo bautizaron cuando ya era un anciano decrepito y sin fuerza para usar su espada para matar como era su costumbre a quien se opusiera a sus delirios de grandeza. Es cierto que el mismo Constantino positivamente sin darse cuenta ayudo a propagar la fe y creencia en Cristo que hoy nosotros aceptamos con toda la historia acuñada por otros protagonistas que introdujeron normas y cánones inventados al pasar el tiempo. “No hay mal que por bien no venga”.

 

 

Constantino descubrió que al extender su imperio romano (diverso y conflictivo), no todos accederían a renunciar a sus creencias religiosas del pasado, muchos de sus incautos súbditos no abrazarían el cristianismo. Constantino permitió con cierta astucia, la promoción y plantación de la “cristianización”. Las creencias paganas fueron modificadas y logro introducir a la Iglesia de Cristo varias costumbres que eran de otras religiones y creencias. Y así, creencias completamente paganas y totalmente anti bíblicas le dieron nuevas identidades al “cristianismo” bajo el paraguas del catolicismo del ‘renovado’ imperio romano. Algunos claros ejemplos de ello son las divisiones que han sufrido en la historia la Iglesia verdadera de Cristo. Por consiguiente que el catolicismo romano de cierta manera asumió el liderazgo del cristianismo y se hizo con el control de las “enseñanzas verdaderas” de Jesús de Nazaret. Los pueblos y hombres de la época empezaron a llamar católicos a todos los pueblos (a varones y mujeres), que seguían a Cristo por influencia directa del emperador Constantino y su régimen. Posiblemente los obispos no percataron la anomalía dentro del liderazgo cristiano o que no tenían la capacidad intelectual de entender el devenir de la Iglesia de Cristo o simplemente se acomodaron a las exigencias del emperador para que su espada mortal no los pasara a la guillotina de su demencia. Al pasar el tiempo el mismo romanismo asesino a la hoguera y robo posesiones de aquellos cristianos que seguían de verdad a Cristo. Para poder masacrarlos los llamaron herejes y fueron en su mayoría estos “herejes” (varones y mujeres), violados sexualmente antes de pasarlos al filo de las malditas espadas o llevarlos a una sucia hoguera que organizaban con madera infernal. Desde la inquisición, Dios no volvió a enviar ángeles a la tierra y los creyentes aun están sin protección.

 

 

 

Podemos afirmar que todos los cristianos a partir del siglo III, se convirtieron y los obligaron a hacerse católicos, por consiguiente que cualquier mujer o varón de fe y creencia dentro del planeta tierra no solamente puede usar en su presentación o denominación la terminología católica (católico), sino que está en capacidad por fe y tradición, de ser un católico sin obedecer al imperio romano, sin aceptar el régimen religioso que organizaron con pretexto de llevar correctamente el pensamiento de Cristo. Si el verdadero creyente regresa a los postulados y/a la vida de Jesús de Nazaret, en sencillez y humildad, puede optar por llamarse católico independiente pero sin miedo y con templanza en su actuar y en cada decisión. Llego la hora a la hispanidad de tomar el liderazgo del cristianismo independiente sin fanatismo, fundamentalismo y menos persecuciones. Si los imperios religiosos o regímenes espirituales llegaran a organizar una nueva inquisición, con cacería de brujas y hogueras de muerte”, los católicos independientes deben ser los primeros en desobedecer civilmente e inmediatamente deben lanzar a los cuatro vientos cardinales terrícolas, las aguas y el fuego de la desobediencia. Nosotros no debemos apoyar “huelgas de hambre” porque el hambre en si es un crimen. Morir por nuestras convicciones y defender la libertad debe ser permanente porque Jesucristo es el Padre del amor y de la misma libertad. 

 

 

 

Del Nombre o Razón Social:

 

 

 

La entidad se llamara: Consejo Eclesiástico de Clérigos e Iglesias  Católicas Independientes, cuya sigla será: CECICI (En Ingles: -The Eclesiastic Council of Clergy and Independent Catholic Churches –ECCICC-). Inicialmente se debe registrar en la ciudad de Los Ángeles, California, Estados Unidos, este debe tener acción legal en cada Estado de la Unión Americana como ente federal, acatando leyes y normas exigidas por Estados Unidos, Por el estado de California y por las leyes recomendadas por organismos internacionales que tienen como objeto la defensa de las libertades, los derechos humanos, religión, doctrina, fe, creencia y religión.

 

 

Objetivos del Consejo Eclesiástico:

 

 

Introducción a los objetivos: Aunque la entidad debe estar conformada por clérigos católicos independientes de distintas y diferentes denominaciones cristianas, en si la entidad no es una ente religioso, ni una diócesis y menos una confederación de iglesias unidas por un mismo ideal pastoral en particular sino que debe ser una autoridad civil eclesiástica con personería jurídica y personalidad reconocida ante las leyes del Estado, en cualquier país del mundo y allí en donde los cristianos lo deseen formarla. Estos delineamientos no deben ser propiedad intelectual de ninguna organización ni siquiera de la naciente en particular porque quien los escribe es de naturaleza cristiana sin mezquindad ni egoísmo y pueden ser usados por todos los cristianos y no cristianos para la defensa de libertades y derechos humanos. Nuestra institución no debe ser propietaria de los derechos de autor de este proyecto porque quien lo escribe lo hizo sin recibir un céntimo de dólar por la redacción sino que es un proyecto gratuito que Dios puso en mi corazón para que el cristianismo se construya verdaderamente sin privilegios ni revanchismo aun con la denominación católica.

 

 

Objetivos Generales:

 

 

  • Crear una organización civil jurídica para defender a clérigos e iglesias católicas independientes de posibles ataques de los enemigos de la Iglesia de Cristo.

 

  • Organizar una entidad sin ánimo de lucro para fortalecer el trabajo pastoral y administrativo de clérigos e iglesias católicas independientes.

 

  • Fundar un ente civil jurídico para unificar criterios de ley para que clérigos e iglesias católicas independientes se beneficien de la ley civil.

 

  • Ejecutar un proyecto civil jurídico eclesiástico para enseñar derechos eclesiásticos, derechos fundamentales y/o derechos humanos.

 

  • Construir una sede ejecutiva (edificio), para debatir, orar, ceremonial, para el culto, reunión, fiesta, en donde se puedan congregar los grupos e iglesias de clérigos e iglesias católicas independientes.

 

  • Plantear a los gobiernos civiles de la tierra, la necesidad urgente de separar Iglesia de FE del Estado Político, para el bien común y para derrotar a quienes se apoderaron de los privilegios con estrategias de paz, amor y servicio.

 

  • Destruir el miedo colectivo que los varones y mujeres del mundo tiene a imperios religiosos o regímenes espirituales.

 

  • Trabajar por el bien común de y con todos los clérigos e iglesias católicas independientes y de todos los grupos cristianos, para favorecer el nombre de Cristo y su Santo Evangelio, a través de unificar a denominaciones en una sola familia de hermanos y amigos.

 

  • Hacer campañas masivas comunicacionales, usando medios de comunicación y redes sociales, para que los cristianos independientes de fe católica pierdan el miedo y temor frente a quienes se robaron los privilegios.

 

  • Fraternizar y hermanar, con todos los creyentes cristianos a través de convivencias y cultos colectivos agrupados como cristianos de varias denominaciones y corrientes del pensamiento cristiano.

 

  • Lograr conciencia colectiva para evitar fanatismos y fundamentalismos que han lesionado la paz y la convivencia pacífica de los pueblos para poder entender el bien común y el progreso.

 

  • Mantener el entusiasmo de la fe y creencia en Dios, aun para cristianos que representen imperios religiosos o regímenes espirituales.

 

  • Hacer respetar la libertad del mortal terrícola humano de no creer en Dios y lograr que los ateos también tengan un espacio donde discutir sus ideas y proyectos.

 

  • Trabajar por el respeto y la fe de los otros grupos y religiones que no están bajo las enseñanzas de Jesucristo y que son distintos a los cristianos para que ellos también respeten a los diferentes y a nosotros mismos como católicos independientes.

 

  • Lograr que en las predicaciones, homilías, avisos, libros, revistas y publicaciones, de católicos e iglesias independientes, se  respete aun a quien está en error sin perseguir o nombrar a personas y entidades que son distintas y diferentes.

 

  • Fortalecer la fe y creencia de católicos e iglesias independientes, ofreciendo como verdaderos cristianos nuestro amor, caridad y misericordia sobre aquellos que nada tienen o que necesitan de nuestra ayuda en momentos específicos de vida o muerte.

 

  • Trabajar por un cristianismo práctico y pragmático, sin apologías partidistas de partido político o propagandas partidistas y sin apologéticas a la sexualidad.

 

  • Dejar que sea la ciencia médica y científica, quienes se encargue de la sexualidad del mortal terrícola humano sin estropear la libertad que tiene el ser humano de aceptar su preferencia sexual dentro de sus equilibradas emociones.

 

  • No usar banderas que relacionen sexualidad con el trabajo respetuoso de la fe y la misma evangelización.

 

 

Objetivos Específicos:

 

 

  • Aplicar normas eclesiásticas y jurídicas a favor de grupos humanos y colectivos cristianos creyentes que deseen vivir en libertad y para la libertad.

 

  • Trabajar voluntariamente contra imperios religiosos o regímenes espirituales, la causa común de la fe y creencia en Jesucristo,

 

  • Defender la autonomía y verdad que viene sólo de Dios a través del catolicismo independiente en sus ramas católicas, anglicanas y/u ortodoxas.

 

  • Sembrar a través del proyecto la semilla del amor y servicio para contradecir a quienes se apoderaron de los privilegios.

 

 

Visión Cristiana:

 

 

El Consejo Eclesiástico no debe creer que sea una autoridad militar, civil, política o empresarial sino un ente civil de ayuda a quienes son perseguidos por causas de justicia y FE. Las prácticas cristianas de cada doctrina a conciencia las debemos trabajar independientemente a nuestras convicciones partidistas de partido político, y distante a cada una de nuestras preferencias. Participar de un desfile diferente a una protesta por defender la justicia, equidad o equilibrio social, es de cierta manera contradictorio al querer de Cristo: “Vayan por el mundo y bauticen, en el nombre del + Padre; en el nombre del + Hijo; y en el nombre del +Espíritu Santo. Los representantes pueden participar en desfiles siempre y cuando sean por la defensa de la vida y de las libertades pero jamás por un hecho partidista que busque agrandar la brecha entre ricos y pobres y que las mismas conduzcan a producir pobreza y más desigualdad. Los miembros deben saber que la conciencia y la comunicación con Dios es un hecho individual y no colectivo. Cada hijo e hija de Dios en el mundo, llego al planeta con talento y habilidad. La conciencia y comunicación con Dios no es un hecho colectivo si lo es la oración porque si oramos juntos con devoción y entrega, Dios escucha más rápido nuestras plegarias. El amor, compasión, caridad, solidaridad, servicio, fraternización hermanización y humanización, son hechos que se pueden llevar a colectivizar sin riesgo de caer en fundamentalismos o fanatismos.

 

 

El futuro de los pueblos dependerá del agua y del amor. Si las ciudades y las naciones continúan con la individualidad y mezquindad que se aplica hoy en día, el cristianismo puede desaparecer y quien crea en Dios será pasado a la guillotina. Lamentablemente la corrupción de los gobiernos, políticos y gobernantes en la distribución de la riqueza y la corrupción de la moralidad social equilibrada, han tejido una red para fortalecer injusticias. Las Iglesias imperiales y los regímenes espirituales han puesto las primeras rocas para la construcción de la desigualdad social espiritual. Se requiere preparar un futuro con amor y servicio desde hoy. El Consejo Eclesiástico también debe mirar al futuro social y de cómo serán las ciudades del futuro. Si logramos sembrar la entidad en cada país de América latina y en cada nación de países del Mar Caribe, lograremos establecer el cristianismo independiente y libre de fundamentalismos. La espada de nosotros será el amor, La ley será no tener miedo a imperios religiosos ni regímenes espirituales, la consigna estará marcada por los Hechos de Cristo, nuestro estilo de vida estará brillante porque cada integrante debe entrar libremente y sin resentimientos ni siquiera con quienes han atropellado a nuestra fe.

 

 

Todos estamos de paso y algunos de nosotros en unos años nos iremos del planeta tierra al cielo de Dios y habrá miembros jóvenes que seguirán la faena de la evangelización. Si no dejamos huella para la defensa de la libertad religiosa de nuestra FE, los imperios se fortalecerán y los pueblos libres desaparecerán de la faz de la tierra. “Los primeros serán los últimos y los últimos serán los primeros”. La misma doctrina puede desparecer y los mismos imperios religiosos y regímenes espirituales se pueden enfrentar y destruirse entre ellos mismos. La espada imperial siempre cae y todo régimen como cada hombre es un individuo de paso. Nada ni nadie es eterno (Sólo el espíritu). Lo único eterno es nuestra fe y cada una de nuestras convicciones. El verdadero cristianismo estará firme hasta el final de la tierra aunque serán muy pocos porque “no quedara piedra sobre piedra”.

 

 

 

Influencia como Autoridad Eclesiástica:

 

 

Cuando se habla o menciona la palabra autoridad, el común denominador piensa que se refiere a ordenar (mando), y/o gobernar. Para el Consejo Eclesiástico autoridad es trabajar por el bien común de los otros y de nosotros mismos y uno de esos bienes preciados es la libertad. Cada clérigo integrante debe ser un varón o una mujer en busca de paz y que haya demostrado en cada uno de sus actos ser persona de paz. Para los creyentes la paz es un donde que viene de Dios y se manifiesta en la vida como elementos o individuos de recta conducta. Algunos están acostumbrados a revisar la conducta de los otros pero no se miran dentro de su propia conducta, no solo han violado la ley sino que han estado en los estrados judiciales o en una de las oficinas o calabozos de la Policía. El Consejo Eclesiástico debe introducirse dentro del proyecto de “civilización del amor” hasta lograr la construcción de la ciudad del amor que aunque no es en sí una construcción de ladrillo y muros si es un edificio espiritual para la eterna felicidad de la humanidad en donde todos ayuden a todos y todos busquen el equilibrio espiritual y bienestar social de todos. Tener autoridad para el amor y lograr la justicia de la equidad debe ser el fundamento de la organización eclesiástica.

 

 

Naturaleza del Consejo Eclesiástico:

 

 

Se debe crear urgentemente una organización civil jurídica, eclesiástica (no religiosa), sin ánimo de lucro, que involucrando a clérigos católicos y denominaciones católicas independientes y/a líderes cristianos independientes, logren unirse en una misma entidad, para defender la actividad evangelizadora, el pensamiento y el accionar de Jesucristo (Hijo de Dios), en libertad y para la libertad, frente a imperios religiosos o regímenes espirituales, que creen ser verdaderos propietarios de las “santas escrituras” y de las palabras que históricamente fueron acuñadas por hijos e hijas obedientes a la sana doctrina del Maestro Jesús de Nazaret. De cierta manera los elementos que usan las denominaciones religiosas cristianas y las mismas prácticas (heredaron la fe y creencia en Cristo), no son más que seguidores y representantes de la fe y no propietarios de la salvación y menos de la verdad. La única verdad que deben seguir todos los cristianos tengan o no canonicidad, sacramentalidad, elementos sagrados, vestidos, sucesión apostólica, tradición y/o ancestro de fe incluyendo que estas se hayan (o no), desprendido y/o separado de la jerarquía oficialista por hechos históricos y de la misma fe (católica, anglicana y/u ortodoxa), es la misma fe y en el mismo Hijo de Dios a quien debemos seguir respetando la ley civil de gobiernos y constituciones nacionales pero conociendo que: Yo soy el camino la verdad y la vida nadie viene al Padre sino por MI (Juan 14: 6)”. Si nos obligaran a ir a un “pozo de leones”, debe imperar nuestra fe y verdad.

 

Escrito en la ciudad de Toronto, Ontario, Canadá, a los 31 días del mes de mayo, 2010, Año de Nuestro Señor Jesucristo, Rey de los Universos y Señor de la Historia. 


 

THE ROMAN CATHOLIC DOCUMENTS​ 

 

D1 - The Holy Sacrifice of the Mass  PDF
 

D2 - The Holy Eucharist   PDF
 

D3 - Communion in the Hand?   PDF
 

D4 - Permanent Deacons/Extraordinary Ministers?  PDF
 

D5 - The Holy Priesthood, Part 1  PDF
 

D6 - Sacred Grounds   PDF
 

D7 - Pope John Paul II   PDF
 

D8 - Blessed Virgin Mary   PDF
 

D9 - Sacramentals   PDF
 

D10 - Consecrate Russia   PDF
 

D11 - Remain in the Parish Church  PDF
 

D12 - One World Government / Religion  PDF
 

D13 - Secret Societies  PDF
 

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D16 - Role of Parents  PDF
 

D17 - Fall of Education  PDF
 

D18 - The Holy Rosary  PDF
 

D19 - Prayers   PDF
 

D20 - Importance of Prayer, Part 1   PDF
 

D21 - Importance of Prayer, Part 2    PDF
 

D22 - Disciples of Latter Days, Part 1    PDF
 

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D24 - Homosexuality, Part 1    PDF
 

D25 - Heaven, Part 1    PDF
 

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D30 - Disciples of Latter Days, Part 2  PDF
 

D31 - Love of God  PDF
 

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D33 - The Holy Bible, Part 1  PDF
 

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D38 - Priests, Part 1   PDF
 

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D40 - Infiltrators   PDF
 

D41 - St. Michael   PDF
 

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D43 - The Warning / Miracle   PDF
 

D44 - The Occult   PDF
 

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D49 - Pope Paul VI   PDF
 

D50 - The Impostor Pope  PDF
 

D51 - Cure and Conversion   PDF
 

D52 - Mark of the Beast   PDF
 

D53 - Suffering, Part 1   PDF
 

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D55 - Test-Tube Babies   PDF
 

D56 - Science  PDF
 

D57 - The Great WW III Chastisement, Part 1  PDF
 

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D59 - The Great WW III Chastisement, Part 3   PDF
 

D60 - The Great Comet Chastisement, Part 4   PDF
 

D61 - The Great Comet Chastisement, Part 5   PDF
 

D62 - The Great Comet Chastisement, Part 6   PDF
 

D63 - The Third Secret of Fatima   PDF
 

D64 - New York City   PDF
 

D65 - The Home, Part 1   PDF
 

D66 - The Passion of Christ, Part 1   PDF 
 

D67 - The Passion of Christ, Part 2   PDF
 

D68 - The Eternal Father, Part 1   PDF
 

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D70 - The Trinity   PDF
 

D71 - Death and Judgment   PDF
 

D72 - Television   PDF
 

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D76 - Faithful and True   PDF
 

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D96 - Conscience    PDF
 

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D99 - Salvation, Part 1   PDF
 

D100 - Salvation, Part 2   PDF
 

D101 - Russia and China, Part 1   PDF
 

D102 - Russia and China, Part 2   PDF
 

D103 - Communism   PDF
 

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D110 - Will of the Father   PDF
 

D111 - Perseverance   PDF
 

D112 - Patience   PDF
 

D113 - Penance and Sacrifice, Part 1   PDF
 

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D115 - Mission from Heaven   PDF
 

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D118 - The Little Way   PDF
 

D119 - Jesus Christ, Redeemer   PDF
 

D120 - Resurrection   PDF
 

D121 - Ascension and Assumption   PDF
 

D122 - Antichrist   PDF
 

D123 - Catholic Church, Part 1   PDF
 

D124 - Catholic Church, Part 2   PDF
 

D125 - Ecumenism   PDF
 

D126 - Adam & Eve   PDF
 

D127 - Vatican II   PDF
 

D128 - Modesty   PDF
 

D129 - Third Secret of Fatima Explained: Part 1 - 666 in Rome   PDF
 

D130 - Third Secret of Fatima Explained: Part 2 -

Satan entered the Church in 1972   PDF
 

D131 - Third Secret of Fatima Explained: Part 3 -

Satan in highest realms of the hierarchy   PDF
 

D132 - Third Secret of Fatima Explained: Part 4 -

Bishop against bishop, cardinal against cardinal  PDF

 

D133 - The Apocalypse / Revelations  PDF
 

D134 - U.S. Government Leaders  PDF
 

D135 - Moral Issues  PDF
 

D136 - Visions of the Great War: The Mideast  PDF
 

D137 - Visions of the Great War: Russia and China   PDF
 

D138 - Permissiveness   PDF
 

D139 - Preparations: Spiritual   PDF
 

D140 - Preparations: Material    PDF
 

D141 - Responsibility   PDF
 

D142 - Sin of Omission   PDF
 

D143 - Humanism   PDF
 

D144 - Modernism   PDF
 

D145 - Materialism   PDF
 

D146 - Honor the Eucharist, Part 1   PDF
 

D147 - Honor the Eucharist, Part 2   PDF
 

D148 - Adoration   PDF
 

D149 - Satanism, Part 1  PDF
 

D150 - Satanism, Part 2   PDF
 

D151 - Possession  PDF
 

D152 - Angel of light  PDF
 

D153 - Astrology  PDF
 

D154 - Plague and Pestilence  PDF
 

D155 - Antipope of History  PDF
 

D156 - Terrorism  PDF
 

D157 - Revolution in Rome  PDF
 

D158 - America the Beautiful  PDF
 

D159 - Religious Orders and the Dedicated: Part 1   PDF
 

D160 - Religious Orders and the Dedicated: Part 2   PDF
 

D161 - The Great Apostasy  PDF
 

D162 - Power  PDF
 

D163 - Schism  PDF
 

D164 - Heresy  PDF
 

D165 - Apathy and Indifference  PDF
 

D166 - Drugs   PDF
 

D167 - The Family - Part 1  PDF
 

D168 - The Family - Part 2  PDF
 

D169 - Stigma of a Fallen Hierarchy, Part 1  PDF
 

D170 - Stigma of a Fallen Hierarchy, Part 2  PDF
 

D171 - Stigma of a Fallen Hierarchy, Part 3   PDF
 

D172 - Priestly Celibacy  PDF
 

D173 - Women Priests   PDF
 

D174 - Homosexuality, Part 2   PDF
 

D175 - Defilement of the Young   PDF
 

D176 - Sodom and Gomorrah   PDF
 

D177 - Seminaries   PDF
 

D178 - Head Coverings   PDF
 

D179 - Women's Liberation   PDF
 

D180 - UN & One World Government   PDF
 

D181 - Mind Control & Indoctrination  PDF
 

D182 - Bible Rewritten    PDF
 

D183 - Sex Education    PDF
 

D184 - Church of Man,  Part 1    PDF
 

D185 - Church of Man,  Part 2   PDF
 

D186 - Excommunication    PDF
 

D187 - Many vs. All   PDF
 

D188 - Wrath of God    PDF
 

D189 - Armageddon   PDF
 

D190 - Cardinals, Part 1    PDF
 

D191 - Cardinals, Part 2    PDF
 

D192 - Cardinals, Part 3   PDF
 

D193 - Turn Back: You are on the Wrong Road    PDF
 

D194 - Mary, Mediatrix of All Graces   PDF
 

D195 - Cloning    PDF
 

D196 - Life Begins at Conception    PDF
 

D197 - Wars are a Punishment for Man's Sins    PDF
 

D198 - Kneel Before Your God    PDF
 

D199 - Anger    PDF
 

D200 - Lust    PDF
 

D201 - Vanity    PDF
 

D202 - Victim Souls, Part 1    PDF
 

D203 - Victim Souls, Part 2    PDF
 

D204 - The Saints    PDF
 

D205 - Sin is insanity    PDF
 

D206 - Despair    PDF
 

D207 - Deceit and Deception    PDF
 

D208 - Confusion    PDF
 

D209 - Mercy of God    PDF
 

D210 - Purity    PDF
 

D211 - Changes, Part 1    PDF
 

D212 - Changes, Part 2    PDF
 

D213 - Riches, Part 1    PDF
 

D214 - Riches, Part 2    PDF
 

D215 - Money    PDF
 

D216 - Pornography    PDF
 

D217 - Missing children PDF
 

D218 - Children, Part 1    PDF
 

D219 - Children, Part 2    PDF
 

D220 - Spiritual blindness    PDF
 

D221 - Idolatry   PDF
 

D222 - Paganism    PDF
 

D223 - Adultery & Divorce   PDF
 

D224 - Restore America to One Nation Under God   PDF
 

D225 - Final Warning to the Clergy   PDF
 

D226 - Many Mitres are on the Road to Hell   PDF
 

D227 - Champions of Heaven   PDF
 

D228 - Consecrated Hands   PDF
 

D229 - Temptation  PDF
 

D230 - Counsel to Pastors   PDF
 

D231 - Statues, Relics, and Holy Images    PDF
 

D232 - The Religious Habit & Clerical Garb   PDF
 

D233 - Vocations, Part 1   PDF
 

D234 - Vocations, Part 2  PDF
 

D235 - Disciplining Children  PDF
 

D236 - Rationalization  PDF
 

D237 - An Ungrateful Generation  PDF
 

D238 - Freedom  PDF
 

D239 - Majesty of God PDF
 

D240 - Man's Inhumanity to Man PDF
 

D241 - Fear, Part 1  PDF
 

D242 - Fear, Part 2  PDF
 

D243 - Holiness  PDF
 

D244 - Prayer and Works PDF
 

D245 - Demons PDF
 

D246 - Doctrines of Demons  PDF
 

D247 - Euthanasia and Murder  PDF
 

D248 - Man's Authority  PDF
 

D249 - Fathers  PDF
 

D250 - Mothers  PDF
 

D251 - The Eternal City  PDF
 

D252 - Reverence  PDF
 

D253 - Evil  PDF
 

D254 - Hardened Hearts  PDF
 

D255 - Reality  PDF
 

D256 - Limbo and Baptism  PDF
 

D257 - Forgiveness   PDF
 

D258 - Lukewarm  PDF
 

D259 - Justice  PDF
 

D260 - Satan, the Deceiver of Mankind PDF
 

D261 - Punishment  PDF
 

D262 - Many will be lost PDF
 

D263 - Good vs. Evil PDF
 

D264 - Worldliness, Part 1 PDF
 

D265 - The Papacy  PDF
 

D266 - Persecution  PDF
 

D267 - Rome, the Eternal City  PDF
 

D268 - Every Soul is Precious PDF
 

D269 - Fornication PDF
 

D270 - Gifts from God PDF
 

D271 - Atheists and Unbelievers PDF
 

D272 - Many Nations shall Disappear PDF
 

D273 - Sin has Become a Way of Life PDF
 

D274 - Open Your Hearts  PDF
 

D275 - The Eagle has been Plucked PDF
 

D276 - Pure and Holy Thoughts PDF
 

D277 - Fallen-away Catholics PDF
 

D278 - Famine PDF
 

D279 - Unity PDF
 

D280 - Ungodly Music PDF
 

D281 - The Peak of Iniquity PDF
 

D282 - Nuclear War  PDF
 

D283 - The Deceit of Russia  PDF
 

D284 - Eternal Life  PDF
 

D285 - Restore Holiness to the Priesthood  PDF
 

D286 - The Day of the Lord  PDF
 

D287 - Conspiracy  PDF
 

D288 - Occasions of Sin  PDF
 

D289 - Sheep to the Slaughter  PDF
 

D290 - Awaken from Your Slumber  PDF
 

D291 - Selling Their Souls  PDF
 

D292 - Way of the Cross  PDF
 

D293 - Worldliness, Part 2  PDF
 

D294 - The Prophets of Old, Part 1  PDF
 

D295 - The Prophets of Old, Part 2  PDF
 

D296 - The Wide Road  PDF
 

D297 - Compassion  PDF
 

D298 - The Living Will Envy the Dead  PDF
 

D299 - All That Is Rotten Will Fall  PDF
 

D300 - Satan's War Against the Papacy, Part 1  PDF
 

D301 - Satan's War Against the Papacy, Part 2  PDF
 

D302 - The House of God, Part 1  PDF
 

D303 - The House of God, Part 2  PDF
 

D304 - When the World and the Church Unite as One   PDF
 

D305 - The Home, Part 2  PDF
 

D306 - Innocence  PDF
 

D307 - Monetary Crash  PDF
 

D308 - Christianity in Public Life  PDF
 

D309 - Masons and Illuminati  PDF
 

D310 - Sacrilege  PDF
 

D311 - Pray for Your Clergy  PDF
 

D312 - False Security  PDF
 

D313 - American Cities  PDF
 

D314 - God's Plan for Every Life  PDF
 

D315 - Starving for the Light  PDF
 

D316 - Protect Your Children  PDF
 

D317 - Dictatorship  PDF
 

D318 - A Man-made Morality and Theology  PDF
 

D319 - Angel of Death  PDF
 

D320 - If You Conform to the World, You Will Die on the Vine   PDF
 

D321 - Unite Against Evil  PDF
 

D322 - Warnings Unrecognized   PDF
 

D323 - The Elect   PDF
 

D324 - Admonish the Sinner   PDF
 

D325 - A Flicker of Faith   PDF
 

D326 - Divine Intervention   PDF
 

D327 - Time is Running Out   PDF
 

D328 - Famine and Hunger   PDF
 

D329 - Revolution  PDF
 

D330 - God Alone Creates the Human Soul   PDF
 

D331 - Teaching Pure In God's Sight?   PDF
 

D332 - Prepare To Meet Your God   PDF
 

D333 - Eternity  PDF
 

D334 - Glories of Heaven, Part 1 PDF
 

D335 - Glories of Heaven, Part 2 PDF
 

D336 - Corruption   PDF
 

D337 - Hierarchy Infiltrated   PDF
 

D338 - Temple of the Holy Spirit PDF
 

D339 - Good Example  PDF
 

D340 - Signs of the Times  PDF
 

D341 - No Evil Is Ever Triumphant  PDF
 

D342 - Dying to Self PDF
 

D343 - Trust  PDF
 

D344 - Purification  PDF
 

D345 - Shout Message from the Rooftops PDF
 

D346 - Liberalism  PDF
 

D347 - When the World Cries Peace  PDF
 

D348 - Fall of the Nations  PDF
 

D349 - Socialism  PDF
 

D350 - Carry your Cross  PDF
 

D351 - Divide and Conquer  PDF
 

D352 - Repeating the Same Mistakes  PDF
 

D353 - Dark Clouds Over America  PDF
 

D354 - Prince of this World  PDF
 

D355 - Miraculous Photographs  PDF
 

D356 - U.S. Headed for Destruction  PDF
 

D357 - Spiritual Combat  PDF
 

D358 - Eternal Father, the Final Judge  PDF
 

D359 - The Poor  PDF
 

D360 - Hand of God  PDF
 

D361 - Good will be called evil  PDF
 

D362 - Savior of the World  PDF
 

D363 - Wisdom PDF
 

D364 - Babylon the Great PDF
 

D365 - Happiness, Part 1 PDF
 

D366 - Happiness, Part 2 PDF
 

D367 - Sanctity PDF
 

D368 - Highest Places of Government PDF
 

D369 - Responsibility of Parents, Part 1 PDF
 

D370 - Responsibility of Parents, Part 2  PDF
 

D371 - The Aged and Infirm  PDF
 

D372 - Victims of Their Elders, Part 1  PDF 
 

D373 - Victims of Their Elders, Part 2  PDF 
 

D374 - Retire From This World, Part 1 PDF 
 

D375 - Retire From This World, Part 2 PDF 
 

D376 - Triumph of the Church, Part 1 PDF 
 

D377 - Triumph of the Church, Part 2 PDF
 

D378 - The Convents, Part 1 PDF
 

D379 - The Convents, Part 2 PDF
 

D380 - The Ruling Elite  PDF
 

D381 - Traitors  PDF
 

D382 - All Are Not Saved  PDF
 

D383 - Wolves in Sheep's Clothing  PDF
 

D384 - Our Lady of the Roses Shrine, Part 1 PDF 
 

D385 - Our Lady of the Roses Shrine, Part 2 PDF 
 

D386 - Obstacles to the Mission From Heaven PDF 
 

D387 - The Mass is Valid PDF 
 

D388 - False Obedience PDF 
 

D389 - The Final Battle, Part 1 PDF 
 

D390 - The Final Battle, Part 2 PDF 
 

D391 - Media Controlled PDF 
 

D392 - Victory, Part 1 PDF 
 

D393 - Victory, Part 2 PDF 
 

D394 - Global Meltdown, Part 1: Regional Disasters PDF
 

D395 - Global Meltdown, Part 2: Worldwide Disasters PDF 
 

D396 - Acceleration of Evil PDF 
 

D397 - End of the Era PDF 
 

D398 - Fidelity PDF
 

D399 - Doctrine PDF 
 

D400 - Egypt PDF
 

D401 - Guidance, Part 1 PDF
 

D402 - Guidance, Part 2 PDF
 

D403 - Sins of the Flesh, Part 1 PDF
 

D404 - Sins of the Flesh, Part 2 PDF
 

D405 - The Holy Priesthood, Part 2 PDF
 

D406 - Led Astray, Part 1 PDF
 

D407 - Led Astray, Part 2 PDF
 

D408 - Many Are Called, Few Are Chosen PDF
 

D409 - The Narrow Road, Part 1 PDF
 

D410 - The Narrow Road, Part 2 PDF
 

D411 - Schools, Part 1 PDF
 

D412 - Schools, Part 2 PDF
 

D413 - Chaos PDF
 

D414 - Anxiety PDF
 

D415 - Holy Bible, Part 2 PDF
 

D416 - Holy Bible, Part 3 PDF
 

D417 - Bible Prophecies PDF
 

D418 - Crucible of Suffering, Part 1 PDF
 

D419 - Crucible of Suffering, Part 2 PDF
 

D420 - Acclaim of the World PDF
 

D421 - "Listen to Me", Part 1 PDF
 

D422 - "Listen to Me", Part 2 PDF
 

D423 - Repentance, Part 1 PDF
 

D424 - Repentance, Part 2 PDF
 

D425 - Repentance, Part 3 PDF
 

D426 - Nothing is Impossible with God PDF
 

D427 - Slavery, Part 1 PDF
 

D428 - Slavery, Part 2 PDF
 

D429 - Arrogance, Part 1 PDF
 

D430 - Arrogance, Part 2 PDF
 

D431 - Arrogance, Part 3 PDF
 

D432 - Blood Will Flow Through the Streets PDF
 

D433 - This Generation, Part 1 PDF
 

D434 - This Generation, Part 2 PDF
 

D435 - Saints who appeared to Veronica, Part 1 PDF

 

D436 - Saints who appeared to Veronica, Part 2  PDF
 

D437 - Saints who appeared to Veronica, Part 3 PDF
 

D438 - St. Paul PDF
 

D439 - Glory and Honor, Part 1 PDF
 

D440 - Glory and Honor, Part 2 PDF
 

D441 - Heavenly Reward, Part 1 PDF
 

D442 - Heavenly Reward, Part 2 PDF
 

D443 - Politics, Part 1 PDF
 

D444 - Politics, Part 2 PDF

 

D445 - Christ the King PDF
 

D446 - Kingdom of God, Part 1 PDF
 

D447 - Kingdom of God, Part 2 PDF
 

D448 - Kingdom of God, Part 3 PDF
 

D449 - The Greatest Trials PDF
 

D450 - Kingdom of Satan PDF
 

D451 - Visions of Hell, Part 1 PDF
 

D452 - Visions of Hell, Part 2 PDF
 

D453 - Reality of Hell PDF
 

D454 - Loss of Faith PDF
 

D455 - Conversion, Part 1 PDF
 

D456 - Conversion, Part 2 PDF
 

D457 - Guardian PDF
 

D458 - A Just Punishment, Part 1 PDF
 

D459 - A Just Punishment, Part 2 PDF
 

D460 - Not a Myth PDF
 

D461 - Publications Before 1965 PDF
 

D462 - God Sees into the Heart PDF
 

D463 - Worship, Part 1 PDF
 

D464 - Worship, Part 2 PDF
 

D465 - Jesus the Vinedresser PDF
 

D466 - Our Lady, Part 2 PDF
 

D467 - UFOs, Part 2 PDF
 

D468 - Pleasing to God, Part 1 PDF
 

D469 - Pleasing to God, Part 2 PDF
 

D470 - War of the Spirits, Part 1 PDF
 

D471 - War of the Spirits, Part 2 PDF
 

D472 - War of the Spirits, Part 3 PDF
 

D473 - The Balance, Part 1 PDF
 

D474 - The Balance, Part 2 PDF
 

D475 - The Saints Cry Out, Part 1 PDF
 

D476 - The Saints Cry Out, Part 2 PDF
 

D477 - A Church in Darkness, Part 1 PDF
 

D478 - A Church in Darkness, Part 2 PDF
 

D479 - False Peace, Part 1 PDF
 

D480 - False Peace, Part 2 PDF
 

D481 - The Strong Must Carry the Weak PDF
 

D482 - Zeal PDF
 

D483 - Eternal Crown PDF
 

D484 - Reported Apparitions PDF
 

D485 - As in the Days of Noah, Part 1 PDF
 

D486 - As in the Days of Noah, Part 2 PDF
 

D487 - As in the Days of Noah, Part 3 PDF
 

D488 - Cry Out to the Last Breath PDF
 

D489 - You Must be Different PDF
 

D490 - Following Like Ducks Downstream PDF
 

D491 - "My Tears Fall on You", Part 1 PDF
 

D492 - "My Tears Fall on You", Part 2 PDF
 

D493 - Teardrops from Heaven, Part 1 PDF
 

D494 - Teardrops from Heaven, Part 2 PDF
 

D495 - Simplicity, Part 1 PDF
 

D496 - Simplicity, Part 2 PDF
 

D497 - Simplicity, Part 3 PDF
 

D498 - Satan's Time is Short PDF
 

D499 - Annihilation PDF
 

D500 - Second Coming PDF
 

D501 - A Good Tree Brings Forth Good Fruit PDF
 

D502 - In the World, But Not of the World PDF
 

D503 - Disciples of Christ PDF
 

D504 - The Message from Heaven, Part 1 PDF
 

D505 - The Message from Heaven, Part 2 PDF
 

D506 - The Message from Heaven, Part 3 PDF
 

D507 - Give Clergy the Message from Heaven PDF
 

D508 - Unrecognizable PDF
 

D509 - What does it profit? PDF
 

D510 - Heavenly Beauty PDF
 

D511 - Evil Shall Be Glorified PDF
 

D512 - Over the Veil, Part 1 PDF
 

D513 - Over the Veil, Part 2 PDF
 

D514 - Over the Veil, Part 3 PDF
 

D515 - The End is Near, Part 1 PDF
 

D516 - The End is Near, Part 2 PDF
 

D517 - The Good Shall Be Trodden Upon PDF
 

D518 - Mercy, Part 1 PDF
 

D519 - Mercy, Part 2 PDF
 

D520 - Mercy, Part 3 PDF
 

D521 - The New Way PDF
 

D522 - Agents of Satan, Part 1 PDF
 

D523 - Agents of Satan, Part 2 PDF
 

D524 - Restoration, Part 1 PDF
 

D525 - Restoration, Part 2 PDF
 

D526 - Restoration, Part 3 PDF
 

D527 - Warnings to the Vatican, Part 1 PDF
 

D528 - Warnings to the Vatican, Part 2 PDF
 

D529 - Warnings to the Vatican, Part 3 PDF
 

D530 - Unprepared, Part 1 PDF
 

D531 - Unprepared, Part 2 PDF
 

D532 - Search for the Truth PDF
 

D533 - Console Your God PDF
 

D534 - Abandoned, Part 1 PDF
 

D535 - Abandoned, Part 2 PDF
 

D536 - Abandoned, Part 3 PDF
 

D537 - Worldly Popularity PDF
 

D538 - Protection, Part 1 PDF
 

D539 - Protection, Part 2 PDF
 

D540 - Protection, Part 3 PDF
 

D541 - Lack of Holiness, Part 1 PDF
 

D542 - Lack of Holiness, Part 2 PDF
 

D543 - Much is Expected, Part 1 PDF
 

D544 - Much is Expected, Part 2 PDF
 

D545 - Novelty & Experimentation, Part 1 PDF
 

D546 - Novelty & Experimentation, Part 2 PDF
 

D547 - Rejection of Our Lady's Message, Part 1 PDF
 

D548 - Rejection of Our Lady's Message, Part 2 PDF
 

D549 - Rejection of Our Lady's Message, Part 3 PDF
 

D550 - Attempts to Silence the Truth PDF
 

D551 - Hold Back the Darkness, Part 1 PDF
 

D552 - Hold Back the Darkness, Part 2PDF
 

D553 - Not Alone in the Battle PDF
 

D554 - Human Dignity PDF
 

D555 - Peace of Heart PDF
 

D556 - Loneliness PDF
 

D557 - Fallen Nature of Mankind, Part 1 PDF
 

D558 - Fallen Nature of Mankind, Part 2 PDF
 

D559 - Fallen Nature of Mankind, Part 3 PDF
 

D560 - Luxury PDF
 

D561 - Courage, Part 1 PDF
 

D562 - Courage, Part 2 PDF
 

D563 - The Sheep Are Straying PDF
 

D564 - Admit Your Errors PDF
 

D565 - Chosen, Part 1 PDF
 

D566 - Chosen, Part 2 PDF
 

D567 - Chosen, Part 3 PDF
 

D568 - Destruction Within the Church, Part 1 PDF
 

D569 - Destruction Within the Church, Part 2 PDF
 

D570 - Destruction Within the Church, Part 3 PDF
 

D571 - Destruction Within the Church, Part 4 PDF
D

572 - Destruction Within the Church, Part 5 PDF
 

D573 - Europe PDF
 

D574 - Gates of Hell Shall not Prevail PDF
 

D575 - The Church Will Rise PDF
 

D576 - Children's Plague PDF
 

D577 - Believe and You Will Be Given the Way PDF
 

D578 - Natural Disasters PDF
 

D579 - Clergy Misleading the Faithful PDF
 

D580 - False Prophets, Part 1 PDF
 

D581 - False Prophets, Part 2 PDF
 

D582 - Leaders Lax and Corrupt PDF
 

D583 - Churches will Close PDF
 

D584 - The Rapture PDF
 

D585 - Live in the Spirit PDF
 

D586 - Everlasting Life PDF
 

D587 - The Moment of Death PDF
 

D588 - Satan has Poisoned Many Minds, Part 1 PDF
 

D589 - Satan has Poisoned Many Minds, Part 2 PDF
 

D590 - Pastors, Part 1 PDF
 

D591 - Pastors, Part 2 PDF
 

D592 - Pastors, Part 3 PDF
 

D593 - Satan Entered the Highest Places of Government PDF
 

D594 - Liars PDF
 

D595 - Accidents That Are Not Accidents PDF
 

D596 - Teachers, Part 1 PDF
 

D597 - Teachers, Part 2 PDF
 

D598 - Teachers, Part 3 PDF
 

D599 - St. Theresa, the Little Flower PDF
 

D600 - Frequent Reception of Holy Communion PDF
 

D601 - Humble Souls PDF
 

D602 - As You Sow, So Shall You Reap PDF
 

D603 - Created in the Image of God PDF
 

D604 - Idle Talk PDF
 

D605 - Road of the Fallen Angels PDF
 

D606 - Saving Souls, Part 1 PDF
 

D607 - Saving Souls, Part 2 PDF
 

D608 - Saving Souls, Part 3 PDF
 

D609 - Our Lady to Appear Soon PDF
 

D610 - The Church Militant PDF
 

D611 - Brought to Your Knees PDF
 

D612 - Final Victory, Part 1 PDF
 

D613 - Final Victory, Part 2 PDF
 

D614 - Final Victory, Part 3 PDF
 

D615 - Stay and Fight PDF
 

D616 - Hierarchy needs Humility PDF
 

D617 - Do not Leave the Church PDF
 

D618 - The End Days, Part 1 PDF
 

D619 - The End Days, Part 2 PDF
 

D620 - The End Days, Part 3 PDF
 

D621 - Cleansing of the Church, Part 1 PDF
 

D622 - Cleansing of the Church, Part 2 PDF
 

D623 - Cleansing of the Church, Part 3 PDF
 

D624 - Recognize the Faces of Evil PDF
 

D625 - Only the Humble PDF
 

D626 - Lost Souls, Part 1 PDF
 

D627 - Judases, Part 1 PDF
 

D628 - Judases, Part 2 PDF
 

D629 - Father of Lies, Part 1 PDF
 

D630 - Father of Lies, Part 2 PDF
 

D631 - Father of Lies, Part 3 PDF
 

D632 - Scoffers, Part 1 PDF
 

D633 - Scoffers, Part 2 PDF
 

D634 - Scoffers, Part 3 PDF
 

D635 - "How Long, O Lord?" PDF
 

D636 - False Religions, Part 1 PDF
 

D637 - False Religions, Part 2 PDF
 

D638 - "I Will Not Abandon You" PDF
 

D639 - State of Grace PDF
 

D640 - Betrayal PDF
 

D641 - Commanded by God, Part 1 PDF
 

D642 - Commanded by God, Part 2 PDF
 

D643 - Road to Heaven, Part 1 PDF
 

D644 - Road to Heaven, Part 2 PDF
 

D645 - Road to Heaven, Part 3 PDF
 

D646 - "I Say Unto You as Your God", Part 1 PDF
 

D647 - "I Say Unto You as Your God", Part 2 PDF
 

D648 - "I Say Unto You as Your God", Part 3 PDF
 

D649 - "They Will Fall Like Rotten Fruit" PDF
 

D650 - Triumph of the Immaculate Heart of Mary PDF
 

D651 - No Response PDF
 

D652 - Violence PDF
 

D653 - Are You Ready? PDF
 

D654 - "You Crucify Me Again" PDF
 

D655 - The Good Have Become Complacent PDF
 

D656 - Faith of a Child PDF
 

D657 - Only a Remnant PDF
 

D658 - "The Least of My Brethren" PDF
 

D659 - They Love Their Sin PDF
 

D660 - You Cannot Have Both (the World and Heaven) PDF
 

D661 - Light has Nothing in Common with Darkness PDF
 

D662 - Veronica of the Cross, Part 1 PDF
 

D663 - Veronica of the Cross, Part 2 PDF
 

D664 - Veronica of the Cross, Part 3 PDF
 

D665 - Many Baysiders Will Fall Away PDF
 

D666 - Meaning of 666 PDF
 

D667 - When the Tabernacles are Closed to You PDF
 

D668 - Put a Crucifix Upon Your Door PDF
 

D669 - You Bring This Upon Yourselves PDF
 

D670 - Marian Workers, Unite PDF
 

D671 - "Do Not Test My Words" PDF
 

D672 - You are Deceived, Part 1 PDF
 

D673 - You are Deceived, Part 2 PDF
 

D674 - You are Deceived, Part 3 PDF
 

D675 - "Doom and Gloom" PDF
 

D676 - Manna from Heaven PDF
 

D677 - Hate PDF
 

D678 - Intellectual Pride PDF
 

D679 - Purpose of Life PDF
 

D680 - Indulgences PDF
 

D681 - Save the Old Books of Truth PDF
 

D682 - You Do Not Learn From Your Past PDF
 

D683 - A Course of Destruction PDF
 

D684 - Send Out the Bayside Message in Great Haste, Part 1 PDF
 

D685 - Send Out the Bayside Message in Great Haste, Part 2 PDF  
 

D686 - Warned Over and Over Again, Part 1 PDF
 

D687 - Warned Over and Over Again, Part 2 PDF
 

D688 - The Most Powerful Demons PDF
 

D689 - Woe to the Pastors PDF
 

D690 - Our Lady Leads the Bayside Mission PDF
 

D691 - Separation of the Sheep from the Goats, Part 1 PDF
 

D692 - Separation of the Sheep from the Goats, Part 2 PDF
 

D693 - Separation of the Sheep from the Goats, Part 3 PDF
 

D694 - Vultures Gathering for the Kill PDF
 

D695 - A War of Religion PDF
 

D696 - The Time for Easy Speaking is Over PDF
 

D697 - Recognition Too Late PDF
 

D698 - Reparation PDF
 

D699 - Atonement PDF
 

D700 - Going Downstream to Destruction, Part 1 PDF
 

D701 - Going Downstream to Destruction, Part 2 PDF
 

D702 - Sowing the Seeds of Your Own Destruction, Part 1 PDF
 

D703 - Sowing the Seeds of Your Own Destruction, Part 2 PDF
 

D704 - Sowing the Seeds of Your Own Destruction, Part 3 PDF
 

D705 - Labor for Souls PDF
 

D706 - Too Late, Part 1 PDF
 

D707 - Too Late, Part 2 PDF
 

D708 - Too Late, Part 3 PDF
 

D709 - True Meaning of Love PDF
 

D710 - Theologians PDF
 

D711 - Four Horsemen of the Apocalypse PDF
 

D712 - Those in the Light, Do Not Fear PDF
 

D713 - Human Weakness PDF
 

D714 - What Renewal? Part 1 PDF
 

D715 - What Renewal? Part 2 PDF
 

D716 - What Renewal? Part 3 PDF
 

D717 - Road to Hell Often Paved with Good Intentions PDF
 

D718 - A House Divided Cannot Stand PDF
 

D719 - Dates Will not be Given PDF
 

D720 - If You Scandalize the Children PDF
 

D721 - Laxity of Parents PDF
 

D722 - Our Lady's Beauty PDF
 

D723 - Catechisms PDF
 

D724 - Choose Your Side PDF
 

D725 - Graces Given Freely PDF
 

D726 - "My Own Will Know Me" PDF
 

D727 - Villot, Benelli and Casaroli PDF
 

D728 - Sinful Attachments PDF
 

D729 - Since the Beginning of Time PDF
 

D730 - Cowardice PDF  
 

D731 - Adversity PDF  
 

D732 - Pray for Your Clergy, Part 2 PDF
 

D733 - Pray for Your Clergy, Part 3 PDF
 

D734 - You are All Brothers and Sisters PDF
 

D735 - Spiritual Darkness PDF
 

D736 - Third Reprieve Shall Not Be Given PDF
 

D737 - Great Chastisement Can No Longer be Delayed PDF
 

D738 - "Those Who Mock My Words" PDF
 

D739 - Good Words Kept in a Closed Mouth PDF
 

D740 - Speak Out PDF
 

D741 - Real Presence PDF
 

D742 - Unless Those Days Were Shortened, No Flesh Would Remain PDF
 

D743 - The Proud and Boastful United States PDF
 

D744 - Discipline, Part 1 PDF
 

D745 - Discipline, Part 2 PDF
 

D746 - Discipline, Part 3 PDF
 

D747 - Errors, Part 1 PDF
 

D748 - Errors, Part 2 PDF
 

D749 - Errors, Part 3 PDF
 

D750 - No Life on Other Planets PDF
 

D751 - Children of God, Part 1 PDF
 

D752 - Children of God, Part 2 PDF
 

D753 - Children of God, Part 3 PDF
 

D754 - Souls Falling into Hell like Snowflakes PDF
 

D755 - Life After Death PDF
 

D756 - You Will Not Be Caught Unawares PDF
 

D757 - Armaments PDF
 

D758 - The Great Tribulation PDF
 

D759 - Very Little Time Is Left PDF
 

D760 - "My Hand Grows Heavy" PDF
 

D761 - The Test PDF
 

D762 - Planet-Struck PDF
 

D763 - A World Gone Insane PDF
 

D764 - Under Judgment, Part 1 PDF
 

D765 - Under Judgment, Part 2 PDF
 

D766 - Measure for Measure PDF
 

D767 - Foolish PDF
 

D768 - Offer Up Your Prayers and Sufferings PDF
 

D769 - Restore St. Michael to the Church PDF
 

D770 - When Bayside is Recognized PDF
 

D771 - “I Will Dry Your Tears” PDF
 

D772 - Race PDF
 

D773 - Your Decision PDF
 

D774 - Tested in the Fire PDF
 

D775 - Greed PDF
 

D776 - You will be Mocked PDF
 

D777 - Discouragement PDF
 

D778 - The Battle Rages, Part 1 PDF
 

D779 - The Battle Rages, Part 2 PDF
 

D780 - Homeschooling PDF
 

D781 - Choose Your Side PDF
 

D782 - The Book of Life and Love, Part 1 PDF
 

D783 - The Book of Life and Love, Part 2 PDF
 

D784 - Redemption PDF
 

D785 - Work PDF
 

D786 - Beware an Evil Force that Surrounds a Shrine of Purity PDF
 

D787 - Chaos, Part 2 PDF
 

D788 - Immodesty PDF  
 

D789 - Selfishness PDF  
 

D790 - Conditional to Man’s Response PDF  
 

D791 - The Lord is My Inheritance PDF  
 

D792 - The Youth PDF  

 

 

 

RENDIMOS HOMENAJE ETERNO A UNO DE LOS PRESBITEROS, MAESTROS Y AMIGOS EN LA INFANCIA DEL ARZOBISPO LEONARDO MARIN-SAAVEDRA. DE EL APRENDIO HUMILDAD, SENCILLEZ, HONESTIDAD, SINCERIDAD Y AMOR A LA SANTA EUCARISTIA ...

 

Paz Eterna e infinito agradecimiento...

 

PRESBITERO DOCTOR EDMUNDO CASAS-SUAREZ

Nacio: 1925. Murio: 2000. -Hijo de Pedro M. Casas Mendoza y

María Eva Suárez Suárez.

 

Escribió Samuel González sobre el Padre Casas: El aprecio que siempre sentí por el padre Edmundo Antonio, me mueve a escribir estas notas. El álbum de recuerdos de sus hermanas y sobrinos me ha proporcionado los datos y los detalles que aquí consigno. A ellos mi agradecimiento. Fácilmente reproduzco en mi memoria la figura y la personalidad del Padre: digno en su porte, sencillo en su trato, alegre en su compartir, detallista en su amistad. Y ante todo un sacerdote amable. Infancia y juventud: Nació en San José de Miranda (Santander) el 14 de febrero de 1925. Sus padres: Pedro M. Casas-Mendoza y María Eva Suárez-Suárez. Don Pedro vino de la población de Herrán (Norte de Santander). Ella había nacido en las tierras de García Rovira y llevaba en su alma la impresionante belleza de sus laderas. Él era escultor y ebanista y ella, decoradora y excelente modista. Ante todo, esta pareja llevaba a Dios en el corazón y de verdad se amaban bajo su mirada. Estas cualidades se proyectaron en el corazón de Edmundo. Fueron su rico ancestro. Fue el único varón de la familia. Se comprende por qué sus hermanas Lolita, Elba, Maruja, Mercedes y Teresita le dieron tanto cariño. Entre sus familiares se cuentan el padre Nicanor Suárez, quien hizo estudios de medicina para auxiliar a la gente pobre; las primas Socorrito Jurado y Mercedes Gómez Casas, betlemitas.

 

 

La población de Miranda fue el fruto de la “potente voluntad, asombrosa” del padre Isidoro Miranda (Dr. Ortiz González). Él imprimió en el corazón de “los Pozanos” un convencido sentido del cristianismo; en las puertas de cada casa aparecía una tablilla con estas palabras “Viva Cristo Rey”. Poco a poco se fue levantando el magnífico santuario de Nuestra Señora de los Remedios, templo gótico, orgullo de los “mirandinos”. Una de las fiestas características era la solemnidad del Sagrado Corazón, en la que cada familia renovaba su consagración al amor de Jesucristo. Ese día no podía faltar “la gallina” ni el compartir con los vecinos platos deliciosos, mientras tremolaba por los campos el tricolor de la Patria y se escuchaba el eco de la pólvora. Admiré siempre la valentía de aquellas gentes, lo mismo que su sentido de hospitalidad. 



Este es el marco en que corrió la niñez y la juventud de Edmundo. Era un muchacho sano, alegre, picarón y entusiasta para los deportes. Desde muy pequeño sirvió de acólito en la capilla de las hermanas dominicas, que por entonces tenían a su cargo la Normal Femenina. Recibió la primera comunión a los seis años y a los doce entró al Instituto Apostólico, dirigido por los padres eudistas. Guardó inmarcesible gratitud hacia quienes lo acompañaron en sus años de formación: Jesús M. Antolínez, Marcos E. Gelves, Próspero Restrepo y tantos otros. Piadoso, aplicado, buen compañero. Con estas calificadas señales pasó al noviciado eudista de Usaquén (1942).

 


Ordenación y obediencias: La inmensa sabana de Bogotá era para él un símbolo de sus ambiciones. Por quebrantos de salud, los superiores lo ubicaron en el seminario de Santo Domingo, en Cartagena. Allí adelantó sus estudios de Filosofía y de Teología, al mismo tiempo que prestaba servicios en la sección del seminario menor. Disfrutó así de la compañía de padres franceses y colombianos. Recibió la ordenación sacerdotal el 14 de agosto de 1949. Se prepararon festejos en Herrán y en su querido Miranda. La vida en los seminarios crea hábitos imborrables, convicciones firmes. Se alternan los ejercicios de piedad, la eucaristía, el estudio y la recreación, siempre en estado de gracia. Y eso es estimulante para formadores y alumnos. En este ambiente, el padre Edmundo pasará los 15 años siguientes como sacerdote y profesor en Bucaramanga, La Grita (Venezuela), San Cristóbal, Maracaibo, Mérida, Caracas. Era un magnífico decorador; él preparaba los telones para las academias literarias y los dramas que se representaban en las grandes fiestas.

 


Bucaramanga: Hacia el año 1962, su mamá cayó enferma; entonces solicitó a sus superiores el permiso de permanecer en el seno de su familia; era el único varón y urgía su presencia. Nueve años estuvo “lidiando” a la enferma. Era de admirar el modo tierno como la mimaba. Ahora le devolvía todo el cariño que había recibido de ella. Don Pedro ya estaba muy impedido, lo mismo que la tía Eugenia. Por eso continuó con los suyos. Aceptó del Señor todas estas pruebas con admirable valentía. No se limitó su dedicación a la familia, sino que dio comienzo a 35 años de apostolado en la ciudad de Bucaramanga, en donde se le conoció con el nombre de “el padre Casitas”. Se le confió la capellanía de las hermanas del Buen Pastor, encargadas de niñas difíciles e igualmente de un colegio oficial. Con tenacidad se dedicó a las clases de catecismo, a la recuperación espiritual y psicológica de las alumnas, a la atención de las liturgias y al confesionario.



A la capilla del Buen Pastor acudían personas de diferentes partes de la ciudad para las misas dominicales. Allí se celebraba la eucaristía con dignidad y entusiasmo. Durante la semana, acudían también por turno las alumnas del colegio “La Niña María”. Ellas aprendieron a ser pequeñas misioneras con sus ofrendas e inocentes plegarias. En la Semana Mayor, las ceremonias eran impresionantes. Los penitentes esperaban pacientemente el momento de su reconciliación, hasta altas horas de la noche. En este ambiente se esperaba el gozo del Aleluya Pascual. Los meses de mayo y octubre destilaban piedad y se hundían en filiales reflexiones marianas. Durante treinta años lo vemos acudir a las clínicas y llegarse a la cabecera de muchos enfermos, siempre con entera disponibilidad. Sólo Dios sabe el bien que hizo.

 

 

El 14 de agosto de 1974 celebró sus bodas de plata. Se preparó con un fervoroso retiro espiritual en una de las casas del Buen Pastor, en Bogotá, siempre esquivando cualquier agasajo. Lo acompañaron algunos sacerdotes amigos. Aquella fecha dejó en su espíritu un sentimiento de inagotable gratitud: “Gracias infinitas por los incontables regalos del buen Dios” (S. Juan Eudes). A partir de 1980 se inició la parroquia de San Juan Eudes y desde entonces estuvo muy cerca de la comunidad de los eudistas. Mantuvo siempre excelentes relaciones con el seminario de la Arquidiócesis, en donde dictaba clases de latín e inglés. Dirigió el montaje del laboratorio de fonética para facilitar el trabajo pedagógico.

 


El Padre adquirió merecida fama por su “pesebre navideño”. Concursó durante 25 años y se le declaró fuera de concurso ya que superaba a todos los que se elaboraban en la ciudad. Cada año era diferente, creativo. El decorado lo realizaba con exquisitez de artista. Las luces y sus cambios matizados no podían ser mejores. Adquirió una técnica envidiable. Atendía a los visitantes con sencillez. Los detalles eran primorosos. La música debía ser muy seleccionada. En honor al misterio del “Díos con nosotros”, se esmeraba por retratar la naturaleza con la más cuidadosa perfección, como otro Francisco de Asís. En esta oculta labor apostólica y en sus delicadas atenciones para su familia se fueron pasando los años. Quedamente fue llegando 1999. Sus bodas de oro no podían pasar desapercibidas. El Padre no se veía envejecer. Para su retiro espiritual escogió el “Foyer de Charité”, en Piedecuesta. El padre Rafael Díaz lo rodeó de su sacerdotal afecto. Lo acompañó en la eucaristía; le habló... aludiendo al poema del padre Rodolfo E. De Roux, “El guayacán amarillo”, comparó su vida con ese árbol aislado y resistente que le da cobijo y abrigo a las flores, a las aves y a los vientos.... sin doblegarse. Aquella fue una fiesta primorosa. Unos setenta sacerdotes le ofrecieron su homenaje y aprecio y le impusieron una condecoración. Otro tanto hizo la Gobernación del Departamento, que le otorgó la mención de “Ciudadano meritorio” y la de “Servicios de alta calificación”. Por iniciativa personal, él había colocado en aquel recinto la imagen de la Virgen del Carmen, decorada con sus propias manos.

 


Etapa final: Al referirme a sus últimos días, prefiero darle la palabra a “Loly”, la hermana que lo atendió con entrega total. Llegó esta amarga realidad. Durante los meses de noviembre y diciembre de 1999 se sometió a un tratamiento ambulatorio, pero a partir del 21 de diciembre debió ser internado en la clínica Santa Teresa; el 28 fue operado y su estado de salud fue empeorando por la falta de defensas. Murió el 21 de enero de 2000. Durante su enfermedad fue muy visitado: junto a él estuvieron los señores Arzobispos Víctor Manuel López y Héctor Rueda Hernández, muchos sacerdotes y religiosas y las personas que de verdad lo estimaban y querían. En su natural timidez, se sentía apenado porque se preocupaban por él.

 

 

El cadáver fue velado en su capilla del Buen Pastor. La cantidad de flores hablaba en silencio de sentimientos ocultos. Subieron muchas plegarias al cielo por él en ambiente de eucaristía. Acompañado por unos ochenta sacerdotes y por sus seminaristas y fieles que llenaron el templo de los padres jesuitas, se celebraron las exequias. Homilía impresionante, palabras del Dr. Carlos Alberto Porras a nombre de la Gobernación, del joven Helmer Mauricio Jaimes, de la señorita Lucila Peñalosa (de las eudistinas), la ofrenda musical del conjunto “Adarme-Salazar”, el canto del “Ave María” ejecutado por Rosarito Prada Jaimes... todo esto hizo el desfile triunfal del sacerdote y del amigo que nos decía adiós.

 

 

Termino esta semblanza repitiendo lo que dije al visitar su casa un año después: “La casa sin él impresiona. El padre Edmundo con su sotana blanca era aquí una azucena de jardín”.

 

 

 

RENDIMOS HOMENAJE ETERNO A UNO DE LOS PRESBITEROS, MAESTROS Y AMIGOS EN LA INFANCIA Y JUVENTUD DEL ARZOBISPO LEONARDO MARIN-SAAVEDRA. DE EL APRENDIO A SER UN BUEN MISIONERO EN LA EVANGELIZACION Y CONSTANTE EN LA PASTORAL DE ENTREGA A LOS MAS OLVIDADOS. TRANSMITIO LA VOCACION SACERDOTAL AL DESCUBRIR QUE CRISTO VIVE EN EL AMOR Y EL SERVICIO ENTRE LOS MAS NECESITADOS. UN EVANGELIO PRACTICO Y PRAGMATICO PARA SACAR A LOS CREYENTES DE LA POBREZA, MISERIA Y VIOLENCIA. ES LA FORMULA APLICADA POR EL APRENDIZ DE ESTE LEVITA QUE FELIZ ENTREGO SU VIDA A CRISTO Y A SU IGLESIA NADA Y JAMAS IMPERIAL.

 

Paz Eterna e infinito agradecimiento...

 

PRESBITERO EFRAIN ACEROS-CASTELLANOS ... 

(Nació 9 de mayo de 1907 - ) ... Por Nicolás Bermúdez


El 5 de agosto de 1995. falleció en San Cristóbal, Tachira, Venezuela (tierra de la abuela materna del Arzobispo Leonardo Marin-Saavedra),  el Presbitero Efraín Aceros. Hijo de Simón Aceros y Rosalía Castellanos, nació en San José de Miranda, Colombia, el 9 de mayo de 1907. Llamado por el Señor a la Congregación de Jesús y María, hizo sus estudios de bachillerato en el juniorato de San Pedro, la Filosofía y la Teología en Usaquén. Se incorporó a la Congregación el 2 de julio de 1931. Fue ordenado sacerdote el 19 de agosto de 1934. Dedicó sus primeros 25 años de ministerio a la formación de sacerdotes en los Seminarios de Pamplona, San Pedro y Ocaña (Colombia) y desde 1949 en La Grita, Mérida y Maracaibo (Venezuela). Simultáneamente con el trabajo del Seminario y particularmente en vacaciones, recorría los pueblos y campos de la antigua Arquidiócesis de Mérida, invitando a los jóvenes que encontraba aptos a dedicar su vida el servicio del Señor. Muchos fueron los que oyeron por su ministerio el llamado del Señor. En el Seminario los acompañó en el proceso de su formación al sacerdocio con su enseñanza y su ejemplo de pastor.

Pastoral universitaria: Sintió que la juventud de Mérida que se formaba en el Liceo Libertador necesitaba ser evangelizada y allí se hizo presente. Los antiguos liceístas recuerdan hoy sus métodos y su exigencia en el cumplimiento de las tareas apostólicas que les encomendaba. La celebración de la primera misa en el Liceo fue un acontecimiento cuidadosamente preparado y solemnemente vivido. Se hacía presente una pastoral adecuada a las necesidades de los estudiantes. Por las décadas de 1950 y 60 en la Universidad de los Andes, que había nacido en el Seminario, cundía la influencia marxista. El P. Aceros, con una pastoral universitaria original, por medio de cursillos de líderes, penetró en la vida y en las organizaciones de estudiantes y profesores. Por entonces las colonias estudiantiles del Zulia, Lara y los Estados de Oriente eran las más numerosas. Entre ellos consolidó equipos de formación y acción cristiana. Los acompañó desde su entrada al mundo universitario hasta la culminación de sus carreras. Y a los profesionales que había formado los guió a lo largo de su vida. Los equipos se siguieron reuniendo bajo su dirección y algunos de ellos se reúnen hoy como amigos, como apóstoles en el ejercicio de su profesión. Es así como, por toda la geografía de Venezuela, el P. Aceros es reconocido como el mentor espiritual de aquella generación de universitarios y recordado como el amigo que siempre estuvo a su lado, particularmente en los momentos difíciles.

Fundó en Mérida, a más del Movimiento Universitario Católico, Universitas, agrupación de universitarios católicos, la Legión de María, el Movimiento de Cursillos de Cristiandad, Charitas, que a lo largo de los años han dado los mejores frutos en la formación de los líderes cristianos de la Arquidiócesis. Fue un hombre práctico que supo dar respuestas adecuadas a las necesidades del pueblo. Con los estudiantes de la Universidad de Los Andes se ocupó de los más abandonados, como son los presos de la cárcel, las familias pobres de los barrios, los ancianos que viven en la soledad y en el olvido de sus familiares. Ocuparse de ellos era la tarea habitual que ponía a liceístas y universitarios. Particular interés tuvo por los limpiabotas de la ciudad. Los visitaba en su lugar de trabajo, los invitaba a encontrarse como colegas, hasta fundar con ellos una Organización de Niños Limpiabotas.

La Locha de Dios: Pero su obra social más original y significativa fue el programa de “La Locha de Dios”. El principio impulsor es la solidaridad de los pobres con los pobres.  El mecanismo operativo es muy sencillo: la distribución de alcancías debidamente señaladas en bodegas, mercados, bancos, lugares públicos para recoger el dinero “sencillo” restante de una compra; una rigurosa organización que garantiza que lo recogido llega a sus destinatarios, los más pobres. Las Actas de la Administración registran en Mérida más de dos mil casos atendidos: hace posible la adquisición de la vivienda, la constitución de una pequeña industria familiar, el pago de la cuota del carrito por puesto a un padre de familia, los cuidados médicos a un enfermo pobre, el pago de una beca a un estudiante sin recursos. Su organización pintoresca es la respuesta adecuada a necesidades de un pueblo pobre. La eficacia de la organización hace posible que se extienda por los Estados Andinos y por Barinas. Luego de más 35 años aún existe en algunos lugares, pero existe en el recuerdo agradecido de los miles de personas que recibieron sus beneficios y que testimonian que la casa, la pequeña industria casera o la profesión que les garantiza la subsistencia de la familia la deben a la organización de “La Locha de Dios”

Misionero itinerante: Luego de un breve paso por el Seminario de La Grita y de Maracaibo, donde dejó huellas profundas, recibe el llamado de Mons. Rafael Ángel González, Obispo de la nueva diócesis de Barinas. Habitado por el carisma de San Juan Eudes, sacerdote misionero, siente que es el llamado al ejercicio de su propia vocación. Durante 26 años será el misionero inquieto que se hace presente donde es más necesario. Las comunidades de Libertad, Santa Rosa, Dolores, Mijagual, Sabaneta, Nutrías, Puerto Nutrias, Capitanejo. Pedrasa la Vieja, Charneta, Socopó, El Quinó (Edo. Mérida), Barinas, Valencia, Tabasca (Edo. Monagas) recibieron de su celo apostólico la renovación de la vida cristiana y el acompañamiento en su crecimiento espiritual. Su método misionero era tan sencillo como él mismo. Inserción en la vida del pueblo, conocimiento de la situación de cada familia por la visita amistosa, el compartir la vida del pueblo con sus alegrías y festividades y con su dolores y necesidades; la catequesis que les recordaba su dignidad de bautizados y sus deberes y responsabilidades en la familia y en la comunidad, la preparación inmediata a la recepción de los sacramentos, la participación frecuente en la celebración de la Eucaristía, la promoción de la devoción a la Virgen María, Madre de Jesús, por medio del rezo del Rosario.

La experiencia de su obra social en Mérida lo lleva a encontrar un medio adecuado al ambiente campesino de los Llanos, para ofrecer a los más pobres medios de subsistencia. El nombre que da a la nueva organización es tan original como la obra misma: “El cochinito de Dios”. Entre sus antiguos amigos de la universidad recauda fondos para proporcionar a los campesinos una pareja de cochinitos que los beneficiarios crían y del primer parto deben regalar un par de cochinitos al vecino. Así poco a poco establece una red de cochineras domésticas. Luego será “La ternera de Dios” que funciona de la misma manera. Allí no se habla de dinero ni de créditos bancarios, se vive la solidaridad y la relación interpersonal entre las familias campesinas. Sin duda que todo está respaldado por una organización y es la oportunidad de las visitas y de los contactos pastorales. La sonrisa de aprobación es el gesto del reconocimiento de la eficacia del método: hacer presente a Dios como Padre providente y misericordioso en la vida del pobre.

El misionero de Arismendi: 
Arismendi es la zona más apartada del estado Barinas. No tiene comunicación por carretera con la capital del Estado. El clima es ardiente llanero. Los habitantes, gentes sencillas al margen de los beneficios que debieran recibir en educación, salud, trabajo, promoción. Hace cincuenta años no hay allí un párroco fijo. Un sacerdote los visita con motivo de las fiestas patronales. El señor obispo somete a la consideración del clero la situación de pobreza espiritual y humana de esa enorme porción de su diócesis. Ninguno se siente animado a asumir esta responsabilidad pastoral. Al saberlo, el P. Aceros dice al obispo: “Si esa es la situación, es allí donde yo debo ir”. Tenía entonces 73 años. Y allí fue enviado por el señor obispo y allí vivió como buen pastor durante ocho años.


Reconstruyó la iglesia y las viejas capillas, restauró las imágenes y los vasos sagrados que recuperó en las casas de las familias cristianas. Se hizo un campesino más. Conviviendo con sus feligreses les enseñó el amor misericordioso de Dios, les enseñó a orar. Su salud ya era débil. Frecuentemente en sus correrías le venían ataques de asma. Cuando la asfixia le impedía recorrer las calles y los campos, invitaba a los fieles a venir a la iglesia y a estar frente al Señor en silencio, cuando con ellos no podía hacer las oraciones vocales. Tantos años de abandono hicieron de esta región presa de las sectas. Se requería una presencia continua y una evangelización, una catequesis y una asistencia permanente a todas las carencias de las comunidades. Solo no podía responder a tantas urgencias. Ideó con las hermanas Sara Restrepo y Nidia Sánchez la constitución de un equipo de catequistas que se encargara de la formación cristiana en las escuelas y en los campos. El equipo recibió el apoyo del obispo. Soñaban en llegar a ser una congregación diocesana dedicada a la evangelización y la catequesis de esta región tan necesitada. Y juntos se entregaron a la tarea evangelizadora.

Al comprobar la ignorancia religiosa y sus propias limitaciones, el padre Aceros ideó lo que llamó “La cruzada del Ave María”. Algunos la sabían desde niños, los demás la aprendían poco a poco y en torno a esta oración privilegiada les enseñaba los misterios fundamentales de la salvación. El Ave María llegó a ser la barrera de defensa contra los embates de las sectas. Apóstol evangelizador, se desgastó y se consumió en el amor a Jesucristo y al servicio de los pobres. Viniendo de Arismendi al llegar a Barinas un infarto le partió el corazón. Incapacitado para el ejercicio de la misión como hasta entonces la había vivido, se abre una nueva etapa de seis años de apostolado, ya recluido en la casa y bajo el cuidado sin igual de las Hermanas que lo habían acompañado en el trabajo pastoral. Es la etapa de la entrega total a la oración. Se ocupa ante Dios de cada uno de los que han sido el objeto de su dedicación apostólica. Sus dirigidos lo visitan y reciben el consuelo en sus penas, la enseñanza de su palabra y de su testimonio, el apoyo de su oración y la gracia del sacramento de la reconciliación.

Obispos, sacerdotes, laicos de todas partes acuden a él. Para todos es el consejero prudente y el animador que siembra fe y esperanza. Está bien enterado de cuanto sucede en la Iglesia y en el país. Lento en sus movimientos, su mente es siempre inquieta. Sigue de cerca la vida de personas y de lugares donde ha misionado. Cuando el clima ardiente y las dificultades le hacen difícil vivir en Barinas, va a San Cristóbal, donde pasa los dos últimos años de su vida de enfermo orante.

Presintiendo ya el momento de consumación en la muerte, pide la Unción de los Enfermos. El P. Carlos Álvarez dice que la recepción de los últimos sacramentos fue un canto de fe y de esperanza, un encuentro gozoso con el Padre Dios, de quien se sentía amado y a quien amó con todo su ser. Sabiendo ya de la cercanía de su muerte con Mons. Baltazar Porras, arzobispo de Mérida, vimos que habiendo dado lo mejor de su vida a Mérida, era allí, en el cementerio de los sacerdotes, recientemente construido, donde debía reposar. En esa ciudad era conocido y justamente apreciado.

El sacerdote humilde, sencillo y pobre, el formador de sacerdotes y el evangelizador y formador de una generación de cristianos y universitarios recibió en el momento de su entierro el testimonio más fehaciente del valor de la obra que el Señor quiso realizar por su mediación y ministerio. Hacía 26 años había dejado a Mérida. La noticia de su muerte fue conocida por algunos de sus amigos que se hicieron presentes para la misa exequial. No podían callar y espontáneamente dieron testimonio de su vida y de su obra como sacerdote eudista. Los que fueron interrumpidos en la capilla del Seminario tomaron la palabra, animados por el Arzobispo, en el cementerio, en el momento de colocar su cuerpo en la bóveda. Fue el revivir una etapa muy significativa de la vida de la Arquidiócesis.

El Movimiento de Cursillos de Cristiandad que el P. Efraín Aceros inició y acompañó en su desarrollo, en los considerandos de su homenaje nos hizo saber cómo también fundó en Mérida la Legión de María, el Movimiento Universitario católico (MUC), la agrupación Universitas, Charitas Diocesana, pero sobre todo fue el consejero y director espiritual de muchos estudiantes, profesores y directivos universitarios, el sacerdote que se identificó con los pobres y marginados ofreciéndoles los medios adecuados para la solución de sus necesidades.

De Maracaibo, Valencia, Caracas, Barinas, San Cristóbal, de diversos lugares del Edo. Mérida vinieron los que tuvieron noticia de su muerte a dar testimonio vivo de lo que la acción apostólica del P. Aceros significó para su vida. La ceremonia del entierro fue presidida por el Sr. Arzobispo Baltazar Porras y por Mons. Antonio López, Obispo de Barinas, por sus hermanos eudistas y sacerdotes diocesanos. El Gobernador de Barinas y su esposa, diputados, concejales de los diversos pueblos por donde pasó como misionero, vinieron a rendirle homenaje.

Durante el novenario de oraciones después de su muerte, celebrado en el Seminario de Mérida, sus amigos se sintieron necesitados de decir su testimonio de reconocimiento a quien había sido su guía espiritual. Algunos de ellos narraron lo que consideraban verdaderos milagros obtenidos de Dios por la mediación de sus oraciones. El Eudista, evangelizador - formador: El Señor le concedió la gracia de vivir sesenta y cuatro años de vida eudista y sesenta y uno de sacerdocio. Todos lo recordamos en su original modo de ser con su estilo propio, inquieto, andariego, presente en donde lo necesitaban. Interpretó y vivió el carisma de la Congregación en su entrega en la promoción de las vocaciones, en la formación de los seminaristas y en el acompañamiento de los sacerdotes. Lo vivió plenamente como el misionero itinerante, al estilo de san Juan Eudes, renovando la fe en el pueblo creyente, ocupándose de modo muy eficaz de los más necesitados. Vivió continuamente en referencia a la comunidad y en sintonía con sus obras.

 

Tenía un culto muy particular por sus superiores, a quienes informaba de sus “locuras apostólicas”. Durante sus seis años de enfermedad nos pedía hiciéramos saber al padre General que no hacía otra cosa que orar por él y por todos los hermanos. Se interesaba de modo especial por los jóvenes en formación. El P. Efraín Aceros es un modelo de sacerdote fiel a su vocación y plenamente consagrado al servicio de Cristo y de su Iglesia. Por eso quienes lo conocieron de cerca decían: ¿Por qué no introducir su causa? ¿Qué otra cosa se requiere para ser modelo de santidad sacerdotal? De todos modos sus hermanos nos sentimos muy orgullosos de ese viejo eudista que nos enseña el camino y nos anima con su ejemplo.

 

 

 

We Have a New Pope

 

Cardinal Robert Francis Prevost-Martinez is the new Pope of the Roman Catholic Church. Born on September 14, 1955 Chicago City, State of Illinois, The United States. Son of Louis Marius Prevost (of French and Italian descent), and Mildred Martínez (of Spanish descent). - Biography of Pope Leo XIV

 

Tenemos Nuevo Papa

 

El Cardenal Robert Francis Prevost-Martinez es el nuevo Papa de la Iglesia Católica Romana. Nacio en Septiembre 14, 1955. Ciudad Chicago, Estado Illinois, Estados Unidos. Hijo de to Louis Marius Prevost (De ascendencia francesa e italiana), y de Mildred Martínez (De ascendencia Española). - Biografía del Papa León XIV

 

Nous avons un Nouveau Pape

 

Le Cardinal Robert Francis Prevost-Martinez est le nouveau pape de l'Église Catholique Romaine. Né le Septembre 14, 1955. Ville de Chicago, État de l'Illinois, États-Unis. Fils de Louis Marius Prevost (d'origine française et italienne) et de Mildred Martínez (d'origine espagnole). - Biographie du pape Léon XIV 

 

 

Pope Leo XIV - USA Cardinal Robert Francis Prevost-Martinez

 

Temos um Novo Papa

 

O Cardeal Robert Francis Prevost-Martinez é o novo Papa da Igreja Católica Romana. Nasceu a Setembro 14, 1955. Cidade Chicago, Estado de Illinois, Estados Unidos. Filho de Louis Marius Prevost (de ascendência francesa e italiana) e de Mildred Martínez (de ascendência espanhola). Biografia do Papa Leão XIV

 

Abbiamo un Nuovo Papa

 

Il Cardinale Robert Francis Prevost-Martinez è il nuovo papa della Chiesa Cattolica Romana. Nato il Settembre 14, 1955 Città​ Chicago, Stato dell'Illinois, Stati Uniti. Figlio di Louis Marius Prevost (di origine francese e italiana) e Mildred Martínez (di origine spagnola). Biografia di Papa Leone XIV 

 

Wir haben einen Neuen Papst

 

Kardinal Robert Francis Prevost-Martinez ist der neue Papst der römisch-katholischen Kirche. Geboren am 14. September 1955. Chicago, Staat Illinois, Vereinigte Staaten. Sohn von Louis Marius Prevost (französischer und italienischer Abstammung) und Mildred Martínez (spanischer Abstammung). - Biographie von Papst Leo XIV

 

 

Papa León XIV - Cardenal Estadounidense Robert Francis Prevost-Martínez

 

Solicitamos detener la Guerra en Ucrania: Estamos en contra de guerras, invasiones y masacres.

No más armas. Menos ejércitos. Más humanismo y compasión. Contra toda guerra...

 

 Firme la Petición ... We request to stop the War in Ukraine: We are against wars, invasions and massacres. No more weapons. fewer armies. More humanism and compassion. Against all war...  Sign the Petition ... 

 

 

Urgente liberación de Jylman Red Jurado-Farfán: Denunciamos injusticias, abusos y arbitrariedades de funcionarios del Ministerio Interiores Venezuela. A favor de la liberación...   Firme la Petición ... 

 

 

Urgently the release of Jylman Red Jurado-Farfan: We denounce injustices, abuses and arbitrariness of some officials attached to the Ministry of the Interior of Venezuela. In favor of liberation...  Sign the Petition ... 

 

 

CONSEJO ECLESIASTICO DE IGLESIAS CATOLICAS INDEPENDIENTES

 

Nota Importante como Estrategia de Consejo:

 

 

Este proyecto de "Consejo Eclesiastico" (de clérigos e Iglesias Católicas Independientes), fue escrito y elaborado por el escritor y dramatrugo hispano canadiense Leonardo Marín-Saavedra. En sí no es propiedad intelectual de un grupo denominacional y de nadie en particular. El autor y la Iglesia Anglicana Latino-Americana, autoriza libremente su aplicacion en todos los países del mundo. También lo pueden traducir libremente en cualquier idioma bajo normas y regulaciones en cada nación soberana. El mismo proyecto fue inspirado por el Espíritu Santo para el Pueblo de Dios (creyente, agnóstico y/o ateo), para ejecutarlo en cualquier lugar del planeta tierra. Por consiguiente que cualquier ciudadano y/o ciudadana del mundo, lo puede imprimir, tener en sus biblioteca personal o llevarlo a una Biblioteca pública.

 

 

Nosotros autorizamos imprimirlo, tenerlo o llevarlo a la editorial, a cualquier ciudadano del mundo en cualquier idioma existente. Por respeto a "Derechos de Autor" se debe afirmar que la fuente principal viene de su autor sin ninguna novedad que escribirlo e imaginarlo bajo la sabiduría que viene de Dios y esa llega de arriba y no de abajo de la tierra como algunos ilusos lo creen. 

                    Seminario Mayor Anglicano ALMAS

 

 

 

Nota Importante como Seminario:

 

 

Este proyecto de "Seminario Mayor Anglicano ALMAS", fue presentado como idea a la Iglesia Anglicana Latino-Americana por el Rev Jorge Luis García-Linares. En sí no es propiedad intelectual de un grupo denominacional y de nadie en particular. La Iglesia Anglicana Latino-Americana, autoriza libremente su aplicacion en todos los países del mundo. También lo pueden traducir libremente en cualquier idioma bajo normas y regulaciones en cada nación soberana. El mismo proyecto fue inspirado por el Espíritu Santo para el Pueblo de Dios (creyente, agnóstico y/o ateo), para ejecutarlo en cualquier lugar del planeta tierra. Por consiguiente que cualquier ciudadano y/o ciudadana del mundo, lo puede imprimir, tener en su biblioteca personal o llevarlo a una Biblioteca pública.

 

 

Nosotros autorizamos imprimirlo, tenerlo o llevarlo a la editorial, a cualquier ciudadano del mundo en cualquier idioma existente. Por respeto a "Derechos de Autor" se debe afirmar que la fuente principal viene de su autor sin ninguna novedad que escribirlo e imaginarlo bajo la sabiduría que viene de Dios y esa llega de arriba y no de abajo de la tierra como algunos ilusos lo creen. La iniciativa fue presentada a la persona de Leonardo Marin-Saavedra en Agosto 7 de 2013, desde la ciudad de San Francisco, California, Estados Unidos. 

 

 

                    Instituto Tecnico Agro Industrial Trilingue ALMAS

 

 

Nota Importante en Sabiduría Educacional:

 

 

Este proyecto de "Nueva Educación" (técnico agro-industrial trilingue), fue escrito y elaborado por el escritor y dramatrugo hispano canadiense Leonardo Marín-Saavedra. En sí no es propiedad intelectual de un grupo educativo institucional y de nadie en particular. El autor y la Iglesia Anglicana Latino-Americana, autoriza libremente su aplicacion en todos los países del mundo y también traducirlo libremente a cualquier idiomas bajo normas y regulaciones del Ministerio de Educación en cada nación soberana. El mismo proyecto fue inspirado por el Espíritu Santo para el Pueblo de Dios (creyente, agnóstico y/o ateo), para ejecutarlo en cualquier lugar del planeta tierra. Por consiguiente que cualquier ciudadano y/o ciudadana del mundo, lo puede imprimir, tener en sus biblioteca personal o llevarlo a una Biblioteca pública.

 

 

Nosotros autorizamos imprimirlo, tenerlo o llevarlo a la editorial, a cualquier ciudadano del mundo en cualquier idioma existente. Por respeto a "Derechos de Autor" se debe afirmar que la fuente principal viene de su autor sin ninguna novedad que escribirlo e imaginarlo bajo la sabiduría que viene de Dios y esa llega de arriba y no de abajo de la tierra como algunos ilusos lo creen. 

 

 

 

 

COUNTRIES OF AFRICA

 

 

African Regions. Conventionally there are five main geographical regions or subregions in Africa: North Africa, West Africa, Central Africa, East Africa, and Southern Africa.

 

Some Facts about Africa: Africa is the second-largest continent in the world in both area and population. It is an entirely isolated landmass with only a small land bridge in the northeast, connecting the African Mainland with Western Asia.


Area: Africa covers six percent of the world's total surface area, 30,244,000 km² (11,700,000 mi²). Including its adjacent islands, the continent occupies about 20 percent of Earth's total land area. Africa's largest country is Algeria, followed by the Democratic Republic of the Congo (Kinshasa) and Sudan.


How many countries are there in Africa? Forty-eight countries share the area of mainland Africa, plus six island nations are part of the continent. Overall, there are 54 sovereign African countries and two disputed areas, namely Somaliland (autonomous region of Somalia) and Western Sahara (occupied by Morocco and claimed by the Polisario).


Population: An estimated 1.37 billion people live in the second-largest continent, representing about 14 percent of the world's population (in 2021). By far the most populous country in Africa is Nigeria, with a population of more than 211 million.

 

About Africa:

 

 Capital Cities of Africa -  Flags of Africa - Maps

 

Relief Map of Africa - Political Map of Africa

 

Map of North Africa, the Middle East, and the Arabian Peninsula
 

Map of West Africa - Google Earth Map of Africa

 

Searchable Maps of Countries and Capital Cities of Africa

 

Languages:


Languages of Africa

Afro-Asiatic, Nilo-Saharan, Niger-Congo, and Khoi-San languages.

 

 

List Of African Countries:

 

1. Algeria 42,679 Capital  Algiers. 2. Egypt 101,169 Capital Cairo.

 

3. Libya 6,570 Capital Tripoli. 4. Morocco 36,635 Morocco Rabat.

 

5. Sudan 42,514 Capital Khartoum. 6. Tunisia 11,783 Capital Tunis.

 

7. Western Sahara 582 Capital Mauritania (El Aaiún). 8. Benin 11,802 Capital Porto-Novo (Cotonou).

 

9. Burkina Faso 20,322 Capital Ouagadougou. 10. Cape Verde 560 Capital Praia.

 

11. Côte d'Ivoire (Ivory Coast) 25,531 Capital Yamoussoukro (Abidjan).

 

12. The Gambia 2,228 Capital Senegal Banjul. 13. Ghana 30,100 Capital Accra.

 

14. Guinea 13,400 Capital Conakry. 15. Guinea-Bissau 1,954 Capital Bissau.

 

16. Liberia 4,978 Capital Monrovia. 17. Mali 19,689 Capital Bamako.

 

18. Mauritania 4,661 Capital Nouakchott. 19. Niger 23,177 Capital Niamey.

 

20. Nigeria 200,962 Capital  Abuja. 21. Saint Helena (UK) 4.5 Capital Jamestown.

 

22. Senegal 16,744 Capital Dakar. 23. Sierra Leone 7,883 Capital Freetown.

 

24. Togo 8,186 TCapital Lomé. 25. Angola 31,788 Capital Luanda.

 

26. Cameroon 25,313 Capital Yaounde. 27. Central African Republic 4,826 Capital Bangui.

 

28. Chad 15,814 Capital N'Djamena. 29. Congo, Dem. Rep. (Kinshasa) 86,728 Capital Kinshasa.

 

30. Congo, Rep. (Brazzaville) 5,542 Capital Brazzaville. 31. Equatorial Guinea 1,360 Capital Malabo.

 

32. Gabon 2,109 Capital Libreville. 33. São Tomé & Príncipe 213 Capital São Tomé.

 

34. Burundi 11,576 Capital Bujumbura. 35. Comoros 851 Capital Moroni.

 

36. Djibouti 986 Capital Djibouti. 37. Eritrea 5,310 Capital Asmara.

 

38. Ethiopia 110,136 Capital Addis Ababa. 39. Kenya 52,215 Kenya Nairobi.

 

40. Madagascar 26,970 Capital Antananarivo. 41. Malawi 19,719 Capital Lilongwe.

 

42. Mauritius 1,271 Capital Port Louis. 43. Mozambique 31,409 CapitalMaputo.

 

44. Réunion (France) 890 Capital Saint Denis. 45. Rwanda 12,794 Capital Kigali.

 

46. Seychelles 96 Capital Victoria. 47. Somalia and Somaliland 15,636 Capital Mogadishu.

 

48. SSD South Sudan 13,263 Capital Juba. 49. Tanzania 60,914 Capital Dodoma (Dar es Salaam).

 

50. Uganda 45,712 Capital Kampala. 51. Zambia 18,137 Capital Lusaka.

 

52. Zimbabwe 17,297 Capital Harare. 53. Botswana 2,375 Capital Gaborone.

 

54. Lesotho 2,293 Capital Maseru. 55. Namibia 2,642 Capital Windhoek.

 

56. South Africa 58,065 Capital Pretoria (Bloemfontein, and Cape Town)

 

57. Swaziland 1,415 Capital Mbabane (Lobamba).

 

 

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15. Leomas News (Notice) 

 

16. Leomas Sucesión (Apostólica): 

 

17. Leomas Anglicanorum 

 

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19. Leomas Figuras Literarias 

 

20. Leomas Denominacional 

 

21. Leomas Pienso y Escribo 

 

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29. Leomas Convenios y Acciones 

 

30. Leomas Contra Inquisidor

 

31. Leomas Biografía

 

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34. Leomas Humanos con Fe 

 

35. Leomas Jorge Rodriguez

 

36. Marinismo Anglo-Católico

 

37. Nuestras Excelsas Noticias

 

38. Poemas Narrativos

 

39. Leomas Persecución Univisión 

 

40. Noticiero IAL-MAAC

 

41. Leonardo Pastoral 

 

42. Otra IAL-MAAC Biografía 

 

43. IAL-MAAC Mundial

 

44. IAL-MAAC por Fe

 

45. Leomas Youtuber

 

46. IAL-OACM English 

 

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48. IAL-MAAC Preguntas y Respuestas

 

49. IAL-MAAC Chambers

 

50. IAL-MAAC Ministries

 

51. Leonardo Twitter (X)

 

52. IAL-MAAC Anglicanos

 

53. IAL-MAAC Paz para África

 

54. Agencia IAL-MAAC

 

55. Leomas Hi5 Network

 

56. Leomas LinkedIn Network

 

57. Leomas USA Network 

 

58. Leomas IAL-MAAC 

 

 

The Old Anglo Catholic Movement

The Latin-America Anglican Church

 

Anglicanos Latin-Anglicans

 

!Very important news!: Our Church does not require monthly fees (Money) to the clergy to deliver bishops and never to the Church. Each of our clergy has a civil job to live and cover their expenses, including the Archbishop himself. Our Religious Organization does not ask for tithes from parishioners. We believe that every religious organization that charges the tithe to its parishioners and clergy is a scam, theft of privileges and usurpation of opportunities. 

 

US USA

 

!Very important!: If there is no fraternity, solidarity, acts of love and voluntary service, there will never be unity among Christians. The biblical interpretations and historicity of each Christian group should be respected if they have compassion for others who are not of their group. No denomination or believing person should be above the authority of Christ. The Christian clergy are only representatives of the  FAITH in God on earth and in millions of existing lands in the universes created by the Most High with love and mercy.

 

Europe Belgium

 

Old Anglo Catholic Movement

Latin-American Anglican Church

 

Insteagri

 

Escritor Leomas

 

Introducción Insteagri

 

Generalidad Insteagri

 

Los PPC Insteagri

 

Estrategias Insteagri

 

Ingles Gratis

 

IAL America

 

Leomas Escribe

 

MAAC America

 

Investor Guests

 

Belgium Government

 

Gobierno Alemania

 

Gobierno Arabia

 

Gobierno Australia

 

Gobierno Austria

 

Gobierno Belgica

 

Gobierno Brasil

 

Gobierno Canada

 

Gobierno Colombia

 

Gobierno Corea

 

Gobierno Emiratos

 

Gobierno Espana

 

Gobierno Finlandia

 

Gobierno Francia

 

Gobierno Holanda

 

Gobierno India

 

Gobierno Inglaterra

 

Gobierno Japon

 

Gobierno Kuwait

 

Gobierno Mexico

 

Gobierno Noruega

 

Gobierno Portugal

 

Gobierno Qatar

 

Gobierno Suiza

 

Gobierno Sur Africa

 

Gobierno Turquia

 

Gobierno USA

 

La Familia Real

 

Ministro Qatar

 

Parlamento Inglaterra

 

Sponsor Guests

 

Agencia MIGA

 

Agencia UNRWA

 

Asociacion IDA

 

Banco AfDB

 

Banco AFSD

 

Banco BIS

 

Banco IBRD

 

Banco IDB

 

Bando ABEDA

 

Bio Diversidad

 

Cambio Climatico

 

Comite ICC

 

Comite IOC

 

Concejo CAEU

 

Concejo GCC

 

Conferencia UNCTAD

 

Cooperacion OIC

 

Corporacion IFC

 

Corte PCA

 

Desertificacion

 

Federacion IFRCS

 

Federacion UFTU

 

Flora y Fauna

 

Fondo AMF

 

Fondo IFAD

 

Fondo IMF

 

Grupo G-20

 

Grupo G-77

 

Liga LAS

 

Movimiento ICRM

 

Movimiento NAM

 

Naciones Unidas

 

Organizacion FAO

 

Organizacion IAEA

 

Organizacion ICAO

 

Organizacion IHO

 

Organizacion ILO

 

Organizacion IMO

 

Organizacion IMSO

 

Organizacion IOM

 

Organizacion ISO

 

Organizacion ITSO

 

Organizacion OAPEC

 

Organizacion OAS

 

Organizacion OPCW

 

Organizacion OPEC

 

Organizacion UNESCO

 

Organizacion UNIDO

 

Organizacion WCO

 

Organizacion WHO

 

Organizacion WIPO

 

Organizacion WMO

 

Organizacion WTO

 

Plan CP

 

Protovolo KYOTO

 

Recursos Globales

 

Turismo UNWTO

 

Union IPO

 

Union ITU

 

Universal UPU

 

 

Old Anglo Catholic Movement

Latin-American Anglican Church

 

Mex Mexico

 

Old Anglo Catholic Movement

 

Latin-American Anglican Church

 

 

IAL-OACM

With the Federal Register of the

United States Government

IAL-MAAC

Legally by the Government of the

State of California, The United States

 

 

Patriarch Office

Old Anglo Catholic Movement 1515

Latin-American Anglican Church 1975

Leonardo Marin-Saavedra

 

Patriarchate Secretary

Old Anglo Catholic Movement 1515

Latin-American Anglican Church 1975 

Jorge Luis Garcia-Linares

 

Primate Archbishop

Old Anglo Catholic Movement 1515

Latin-American Anglican Church 1975

Pedro Pablo Hernandez-Ruiz

 

International President 

Old Anglo Catholic Movement 1515

Latin-American Anglican Church 1975

Pedro Pablo Hernandez-Ruiz

 

European Primate

Old Anglo Catholic Movement 1515

Latin-American Anglican Church 1975 

Rolando Gernomo-Santos

 

South America Primate 

Old Anglo Catholic Movement 1515

Latin-American Anglican Church 1975

Eduardo Sevarolli Creston-Faria

 

USA IAL Secretary 

Old Anglo Catholic Movement 1515

Latin-American Anglican Church 1975

Tomas Cortes-Vega

 

Franciscan Order

Old Anglo Catholic Movement 1515

Latin-American Anglican Church 1975

Fabio Rodolfo Andrade-Rubio

 

Latin-American Services

Old Anglo Catholic Movement 1515

Latin-American Anglican Church 1975

Luis Alberto Rondon

 

International Brotherhood 

Old Anglo Catholic Movement 1515

Latin-American Anglican Church 1975

Mario Vahos-Mesa

 

International Fraternity 

Old Anglo Catholic Movement 1515

Latin-American Anglican Church 1975

Edgar Hernan Burbano-Villota

 

Leomas Foundation 

Old Anglo Catholic Movement 1515

Latin-American Anglican Church 1975

Juan David Jaramillo-Bernal

 

Insteagri Institute 

Old Anglo Catholic Movement 1515

Latin-American Anglican Church 1975

Guillermo Hernandez-Quintero

 

Patriarch Office

1097 N  State St, # 191, Hemet, California,

92543. The United States

 

Patriarch Secretary

2940 16th Street, Suite 2924-7,

San Francisco, California, 94103.

The United States

 

Mexican Office

Blvd del Lago, Casa D, MZ 71, LT 50,

Fracc Real del Valle, 55883, Ciudad Acolman,

(Mexico State), Republic of Mexico.

 

Venezuela Office

Parroquia Coche, Urbanizacion Coronel Carlos Delgado Chalbaud, Calle Los Hornos, Vereda 61, Casa 56, Caracas, Distrito Capital, C. P. 1090, Venezuela, South America

 

Brazil Office

Rua Vitar Maria de Oliveira, No. 847, Santa Paula, Juiz de Fora, Minas Gerais. C. E.P. 36050-460, Brazil, South America

 

Europe Office

Communities of Saint Paul - Saint Paul Church - Rue Marronnier 33, 1000, Brussels City, Belgium, Europe

 

Colomba Franciscan Office

 Villavicencio City, Meta, 

Colombia, South America

 

El Salvador Office

Reparto San Bartolo, Ticsa, Pasaje 3, Poligono 1,

Casa 38, Ilopango, San Salvador,

El Salvador, Centro America.

 

Ecuador Office

Capilla San Rafael Sector del Terminal (Canton),

Quevedo, Provincia de los Rios

Ecuador, Sur America.

 

 

Latin American Anglican Church

 

Iglesia Anglicana Latino-Americana

 

 

Republica El Salvador

 

Latin American Anglican Church

 

Iglesia Anglicana Latino-Americana

 

 

 

IAL-OACM INFORMATION

 

Patriarch Office Phone:

+1.647.366.8193.

 

Primate Office Phone:

+58.426.495.6651.

 

South America Primate Phone:

+55.328.851.4385.

 

General Secretary USA: 

+1.323.412.9337.

 

Private Secretary USA: 

+1.415.424.9223.

 

Secretary General Canada:

+1-647.766.4597.

 

Secretary Primada Canada:

+1-647.875.4597.

 

English Email: 

primate@theanglican.net 

 

Spanish Email: 

primado@theanglican.net 

 

Public Email:

obispoleo7@gmail.com 

 

Email Patriarch: 

patriarch@theanglican.net

 

Email Secretary: 

secretary@theanglican.net  

 

Email Primado: 

primado@theanglican.net 

 

Email Primate: 

primate@theanglican.net 

 

Email South America:

primaz@theanglican.net

 

Email Franciscan Order:

franciscanos@theanglican.net

 

Email Brotherhood:

brotherhd@theanglican.net

 

Email Fraternity:

primatial@theanglican.net

 

Col Colombia

 

Latin American Anglican Church

 

Iglesia Anglicana Latino-Americana

 

 

WHERE WE COME FROM (Origin): 

We inherited the Apostolic Succession

from 1515 directly from Pope Leo X 

 

Leo X: Secular name Giovanni di Lorenzo de' Medici (Florence, December 11, 1475 - Rome, December 1, 1521). Giovanni di Lorenzo de' Medici was the 217th Pope of the Roman Church from 1513 to 1521.

 

Apostles Succession Line 

 

1. Bishops of Jerusalem;

 

2. Bishops from Saint David of Wales;

 

3. Bishops of Rome;

 

4. Bishops of Ephesus;

 

5. Bishops of Lyons;

 

6. Bishops of Canterbury

 

7. Bishops in The United States; 

 

8. Bishops from Albert David Chambers 

 

 Pope Leo X Biography 

 

Consecration Ceremony

Bishops Participants:

 

Archbishop Arthur David Seeland 

(The Holy Catholic Church, Anglican Rite), 

 

Bishop Juan de Dios Correa-Salazar 

(The Holy Hispanic Church, Byzantine Rite), 

 

Archbishop Jorge Enrique Rodriguez-Villa 

(The Old Catholic Church, Orthodox Rite).

 

Brother Leonardo Marin-Saavedra 

(Single Monk Forever)

 

In 2000 and 2003 His Excellency

was nominated as the First Old Anglo Catholic Missionary Bishop of Americas Territories

Caribbean Territories, and Extra Jurisdictions Worldwide Territory. 

 

 

 

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              Get Social with Us

 

The Son of God "had nowhere to lay his head" and never founded a religious empire.

 

Before being massacred on the cross, Jesus Christ said, "My kingdom is not of this world," and he never established a spiritual regime.

 

The Man-God said, "You shall know them by their deeds," and he did not hand over staffs to oriental groups of sin and manipulation.

 

Jesus did not come to the mortal world within the white ethnic group; he was simply of the Aramaic family.

 

 

Our personal opinion on the New

Primate Election England Protestan

Anglican Communion of the Canterbury

 

The Church of God needs people without complexes; it also young, holy, and spiritual people, with a spirit equal to or greater than that of the holy apostles and martyrs of the early days, so that the world may believe:

 

"That you sent me."

 

 

May we all forsake sin and build the holy city in love, service, and compassion.

 

 

An illegal, corrupt, hypocritical, manipulative, deceitful elite, with cynical supremacist and superiority complexes, perverted, hijacked the Holy Gospel of Our Lord Jesus Christ and, with inquisitorial strategies of death, genocide, and extermination, managed to subjugate mortal human earthlings into slaves of the religious empire. Spiritual regimes blinded those who believed in God. Eastern staffs, infected with evil, set up the business of belief with pantomime circuses, altars of death, and candles made from the dung of the Great Satan.

 

The cassock-clad cardinals have murdered saints and God's chosen people. They continue with their depraved cardinals, opening the gates of hell to Saints daily, as the Church of Babylon did. They lead the unwary and ignorant into darkness, working to support the swine who write the rules and laws for the subjugation and care of the tares they sowed alongside the wheat.

 

The demon-possessed human scum have seized privileges and opportunities. Now the tares will be separated from the wheat; the wicked, the perverse, and the depraved will be uprooted, separated, and burned in the divine bonfire, and the wicked will no longer see the light of God's sun.

 

(Spanish Version Video Below)

 

 

The Ethiopian Bible (Africa) preserves the truths that the religious empire mutilated, those that the spiritual regime hid, and those that the orthodox staffs forgot...

 

"It is time to seek the caves in the mountains to continue life in peace," because the exact moment is approaching for God's presence to be with those who did not steal privileges or opportunities.

 

"The hour of his return will come" with the final signs, the presence of several celestial bodies outside the Earth's atmosphere that will overwhelm us.

 

The chosen ones will not be afraid, and the true ones will be protected

 

(Spanish Version Video Below)